Thursday, December 31, 2009

Conversión al catolicismo de un amigo de Almodovar, de Fabio Macnamara

 
 
Del Blog Buscando la Unidad: http://buscandounidad.blogspot.com/
 
Navegando por internet me he encontrado con esta noticia que me ha dejado realmente sorprendida sobre el que fuera buen amigo de Pedro Almodóvar. Apareció en el Semanario "Alba" de Septiembre, yo la desconocía. Os la incluyo para aquellos que no la conocierais.




Semanario Alba 16/09/2008

La imagen de McNamara está inevitablemente ligada a los años 80, a la movida, a Almodóvar y McNamara, y a todos aquellos iconos vinculados a la música, al rock y a los excesos. Ha estado vinculado a la música hasta fechas recientes, tanto en grupos como en solitario o componiendo temas para películas. Editó su primer álbum con Pedro Alomodóvar en 1983 –"Cómo está el servicio… de señoras"-, el segundo en 1986 con Fanny y los +, y los dos últimos, ya en solitario, en 1995 –"A tutti plen"- y en 2001 - "Rockstation"-. Su último himno musical fue el single "Mi correo electrónico Oh!", que tuvo gran éxito en 2001.
 
Pero ahora podemos acercarnos a un nuevo McNamara, más cercano quizá a Fabio de Miguel, su verdadero nombre. Ha dejado un poco de lado la música para centrarse en su otra gran pasión, la pintura. Y, sobre todo, ha cambiado interiormente tras su conversión al catolicismo. Precisamente, el Semanario Alba de esta semana (nº 194, del 12 al 18 de septiembre de 2008) recoge una profunda entrevista con el artista en la que explica las razones de su nueva forma de ver la vida. "Vivía alienado, bajo los efectos de un montón de sustancias. Y buscaba la felicidad donde no estaba: en la droga, en el sexo, en la fama…", explica el artista. El entrevistador la pregunta entonces "¿Dónde la ha encontrado?" y McNamara no lo duda: "En Jesucristo. Él lo es todo: el médico que te sana, el maestro que te enseña, el amigo que nunca falla…".
 
El artista explica cuáles son las cosas que ahora le parecen realmente importantes: "Rezar el rosario. Hacer lectura espiritual y meditación. Adorar al Santísimo. Ir a misa. Comulgar". Y explica su la fórmula que realmente le ha permitido acercarse a la felicidad: "Comulgar todos los días. Si estás en gracia de Dios, ya puede hundirse el mundo. Por eso, si peco, no pasan veinticuatro horas sin que me confiese". McNamara recuerda también que el mundo de la Movida "era muy falso": "Más que amigos, había intereses (…) Cuando dejabas de ser joven y guapo, te daban una patada". El entrevistador le pregunta en otro instante de la entrevista, "Oiga, ¿y no echa de menos la vida loca?". "Para nada. Lo de sexo, drogas y rock and roll que se lo cuenten a Pepita. Buscar a Dios, conocerle, amarle… es lo único que me importa; lo demás, una pérdida de tiempo".
 
La entrevista refleja la profunda y conmovedora revolución interior que ha cambiado a Fabio de Miguel. Una revolución, su conversión, que ahora el artista explica con claridad y alegría causando gran impacto en quienes todavía lo recuerdan como icono de "la movida" de los años 80. Esta entrevista, realizada por el periodista Gonzalo Altozano, ocupa la contraportada del Semanario Alba, en una original sección llamada "Hablemos de Dios" en la que cada semana, algún protagonista –artistas, periodistas, políticos…- cuenta su relación con Dios o su conversión
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27 de diciembre: Misa de las familias en Madrid

30.12.2009.

 

En Aragón Liberal

El 27 de diciembre, como ya es tradicional, la iglesia madrileña celebró una misa con cientos de miles de fieles en la Plaza pública.

Llegaron de toda España y del extranjero, pese al frío. Impresionante la participación de obispos, sacerdotes y de fieles laicos de España y del extranjero. Emocionaron las palabras de Rouco Varela: ""Sin vosotras, Europa se quedaría sin el futuro del amor, conocido y ejercitado gratuitamente; se quedaría sin la riqueza de la experiencia del ser amado por lo que se es y no por lo que se tiene. El futuro de Europa, su futuro moral, espiritual e, incluso, biológico, pasa por la familia realizada en su primordial y plena verdad. `El futuro de Europa pasa por vosotras, queridas familias cristianas!". Hubo aplausos tras al repetir, el Cardenal de Madrid, las palabras del Venerable  Juan Pablo II :  "nunca se  puede legitimar la muerte de un inocente" porque "se minaría el mismo fundamento de la sociedad ".

Una amiga mía esperó en la calle  desde  las 7 de la mañana hasta las 8, con un frío helador de 3º bajo cero, para ver si se producía una baja  en  uno de los autobuses que partirían de Valladolid a Madrid. ¿Por qué tanto interés? ¿Hay algo en esta vida más importante que la familia? Es cuna de la vida, libro de los niños, escuela del amor, seguridad de sus miembros, fragua de la personalidad, descanso y alivio de los enfermos, sostén de los parados, la alegría más íntima, la mejor protección de los jóvenes y ancianos, la institución más apreciada... Pero, como a todo lo bueno, le han salido enemigos que la acosan incluso desde altas esferas. Se han establecido leyes que confunden su identidad y olvidan sus derechos y la protección necesaria de la vida. Somos el país de Europa en el que menos ayuda económica reciben las familias, y no se valora a las numerosas, esas que representan la esperanza de una sociedad en declive, que se está muriendo de antinatalidad. A la familia verdadera, la de siempre, la que todos apreciamos, la apodan "tradicional". Bueno, se le puede decir tradicional  en el sentido de que en ella permanece lo esencial, eso "sine qua non" hay familia propiamente dicha: la unión amorosa y estable del hombre y la mujer, abiertos a la vida.

 

Josefa Romo Garlito

Saturday, December 26, 2009

Leví, el pastorcillo, un cuento de José María Javierre

26.12.2009.

 


En Aragón Liberal

El pasado jueves 17 de diciembre falleció uno de los grandes escritores hispanoparlantes de las últimas décadas: José María Javierre. Casi llegada la Navidad, y tras el deceso de éste gran literato, llega a mis manos una historia pintada por su portentosa pluma. La hallé entre las páginas de uno de sus últimos libros: "Busco a Jesús de Nazaret", y la trascribo íntegra como homenaje a su larga carrera de escritor. Que descanse en paz.

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Leví, el pastorcillo

Luis Ignacio Batista | jem@arcol.org

 

El pasado jueves 17 de diciembre falleció uno de los grandes escritores hispanoparlantes de las últimas décadas: José María Javierre. Casi llegada la Navidad, y tras el deceso de éste gran literato, llega  a mis manos una historia pintada por su portentosa pluma. La hallé entre las páginas de uno de sus últimos libros: "Busco a Jesús de Nazaret", y la trascribo íntegra como homenaje a su larga carrera de escritor. Que descanse en paz.

 

El cuento de Leví, de José María Javierre:

 

Leví era casi un renacuajo. Doce años, desgraciados. Murió su padre cuando el niño contaba un año escaso. Con el padre se fueron los ahorros. La madre, mitad de pena mitad de hambre, cayó enferma. Desde siempre, Leví conoció a su madre enferma. Quienes asistieron a la boda aseguran que la madre de Leví fue muy hermosa. Pero la muerte del marido la dejó atontada, la hizo vieja prematura. No tuvo ni fuerzas para sobreponerse a la desgracia; vecinas dicen que se había vuelto medio tonta. Una locura pacífi­ca, sin arranques de ira, siempre mansa, siempre callada. A no ser porque una vecina cuidó de que al pequeño no le faltara cada mañana un mendrugo de pan y un jarro de leche, Leví no hubiera pasado de los tres o cuatro años. Se salvó. Raquítico, eso sí, pero bueno: con una luz clara en sus ojazos grandes. Como si los sufrimientos le hubieran adelantado el uso de razón, a los cinco años se daba perfecta cuenta de la desgracia de su madre. Y se dedicó a hacerle compañía, a consolarla con caricias. Pasaba horas muertas en la choza, al pie del catre donde reposaba la enferma. Sin aquella luz que le brillaba en los ojos, todo el mundo hubiera dicho que también el pequeño Leví estaba tonto: no correteó con los camaradas, no brincaba por los montes, nunca reía. Pero aquella luz de sus ojos, triste y terriblemente confiada, como si alguien le dijera que un día...

 

A los diez años, la vecina que regalaba pan y leche a la enfer­ma y al niño consiguió para Leví un puesto de zagal en los rebaños de Belén: así le daría el sol y el viento. La enferma podría doblar su ración de pan y leche con lo que a Leví le regalaran los pastores.

 

De los diez a los doce años, Leví dio un buen estirón. Pero aún quedó en renacuajo. Le gustaba correr detrás de las ovejas. Hacía turno de día y de noche, durmiendo al raso en el tiempo sereno y acurrucado en la corraliza si el cielo estaba destemplado. Los pastores le querían. Cada tarde le dejaban un rato libre para escapar del campo a la choza y visitar a su madre. Casi siempre le regalaban nueces, pasas, requesón. Leví, contaba a la enfer­ma las peripecias del rebaño, las mañas de los pastores; y que el mayoral le ha prometido un corderillo para la fiesta de los Tabernáculos...

 

Llegaron juntas la fiesta y la desgracia. El mayoral cumplió su palabra: por los Tabernáculos Leví, recibió un corderito gordezuelo y juguetón, bien vestido de lana rizada y con dos ojos que parecían estrellas de las que cada noche el zagal veía relucir sobre el cielo de Belén. Había que ver aquella tarde a Leví, que apretaba con sus brazos enclenques al corderillo contra el pecho, camino de su choza... El primer tesoro. ¡Qué alegría para la madre enferma! Porque él, Leví, lo tenía todo bien pensado. ¡le quedaba tanto tiempo para pensar a solas en las horas de guardia del turno de noche!

 

Engordaría su cordero, le descubriría el sendero de los mejores retazos del prado, lo haría grande, hasta que valiera como dos ovejas. Y luego lo cambiaría, compraría las dos ovejas a cambio del cordero. ¡Qué pena venderlo cuando ya serían tan amigos! Pero él, Leví, necesitaba las ovejas, no por él, que se quedaría más a gusto con su corderito. ¡Pero la madre enferma! Él, Leví, tenía que ganar dinero; y tener un rebaño; y comprar una casa para su madre, para su madre enferma. Con el cordero, dos ovejas. Y luego, más corderillos, una palada de corderillos que engordarían, engordarían hasta valer dinero...

 

La madre no pudo ver al corderillo. Se limitó a tocarlo, acariciarlo como acariciaba cada tarde a su Leví, apretarlo contra su mejilla. Pero no lo pudo ver. Hacía días que supo que se le escapaba la fuerza de los ojos, se quedaba ciega; no lo dijo hasta hoy al niño. Leví acaba de comprender. Ha dado el corderillo a su madre y ha visto cómo ella tendía las manos al vacío y luego no lo ponía ante los ojos. Lo tocaba, lo abrazaba, le besaba la espalda felpuda. La madre no ve, la madre está ciega. Leví callado, a tres pasos del catre de su madre. Leví, asombrado, entreabiertos los labios, deja que unas lágrimas grandes, descomunales para un niño raquítico como él, rueden mansamente por su cara...

 

Ahora tiene más prisa por poseer, por cambiar corderos y ovejas hasta conseguir el rebaño necesario para comprar una casa, para pagar remedios: llevar a su madre a ciudades lejanas donde hay médicos que curan enfermos graves. Y todo le quedaba en sueños. Los pastores lo ven más silencioso, más bueno, más retraído. El pobre Leví, dueño de un único cordero, pobre zagal que levanta los ojos tristes al cielo de Belén.

 

Hace sólo un rato que paso la medianoche. Está sereno el cielo. Naval, un zagalejo de veinte años, jefe inmediato y buen camarada de Leví, ha iniciado su turno de vela y da un paseo alrededor del rebaño. Leví, como cada noche, queda dormido sobre el revoltijo de cayados y zurrones. Media docena de pastores que dialogaban en torno a las brasas en las horas largas de la tarde dormirán hasta la madrugada.

 

No, hasta la madrugada no.

 

Leví nunca supo qué había pasado de verdad.

Le despertó Naval, sacudiéndole por un brazo y gritándole prisas. ¡Qué silencio! ¿Cómo es posible? Si acababa de dormirse. Pero ¿qué pasa? ¿Dónde me llevas? ¿Luces? ¿Ángeles? ¿El Mesías? Leví no entiende una palabra. Se frota los ojos. Naval le arrastra, no han de llegar tarde. Se fueron todos, y el rebaño ha quedado solo. Naval dice que no importa, da lo mismo, hay que ver al Mesías. ¿Al Mesías? Luces y ángeles...

 

Cantaron suave, los ángeles de Belén, que no despertaron a Leví. Se quedó solo.

 

Ya corrían los pastores al portal, el uno con requesón, con leche, con pan; con nueces y con miel los otros cuando dijo el mayoral que Naval regresara a despertar a Leví para que tampo­co el pequeño faltara al homenaje que habían de rendir al Mesías. Pobre Leví. No comprende, no puede comprender. iQué sabe él del Mesías si apenas algún sábado acudió a la lección de la sina­goga? Siempre con su madre, con su madre enferma. Le irá a con­tar lo que está pasando, quizá ella sepa. «Explícame, Naval». Lo contará a su madre, y de paso acariciará el corderillo que cada día a la puesta de sol lleva a la choza para que durante el invierno pase mejor la noche. No es que haga frío este invierno, pero su cordero merece otro trato. Algunas noches refresca, ha visto él que las ovejas se aprietan unas a otras para calentarse. jQué raro! Naval lo lleva hacia la gruta de Absalón ¿Por qué corremos tanto? A estas horas venir corriendo a la gruta de Absalón... Luces. ¿Habrá fuego? Pero si en la gruta no queda más que un establo viejo y desde la última vez que acamparon aquí los beduinos nadie ha traído leña... ¿El Mesías? ¿Quién será el Mesías, y qué tiene que hacer en esa gruta? Ya llegamos, Naval no nabla, respira fuerte.

 

Desde un rincón a la entrada de la gruta, Leví contempla el homenaje de los pastores al Niño Jesús. Pasa primero el mayoral. Hay junto al pesebre un hombre joven y una muchacha que sos­tiene en brazos al niño chiquitín. El hombre joven está de pie y la muchacha sentada. El mayoral hace un sin fin de reverencias, se postra ante la muchacha y alarga al hombre los regalos. Y luego pasan todos, cuatro, cinco, los seis pastores; y Naval. Repiten las inclinaciones, se arrodillan. Sin darse cuenta, en su rincón, Leví también se ha puesto de rodillas. Lo ha visto, lo ha mirado todo, pero al fin los ojos quedan clavados en el niño chiquitín. El Mesías... Así, tan pequeñito. Y blanco, tan blanco. Se parece a su corderillo, al cordero de Leví, que ahora dormirá a los pies del catre de la madre. Blanco, igual que el cordero. Qué raro todo esto. Y qué bonito el Niño...

 

Clavados los ojos en el Niño, Leví no se da cuenta de que salieron todos los pastores. Queda él solo en la gruta. La muchacha será la Madre, le mira, le sonríe bondadosa; y pregunta:

 

¿Y tú? ¿No tienes nada que ofrecer?

 

Leví se sobresalta. Mira a la señora, otra vez al niño, mira al hombre...

No contesta, da una sonrisa a la sonrisa de la señora bonda­dosa. Se levanta. Media vuelta, y sale disparado. Corre Leví. Tú también tienes algo que ofrecer. Corre. No sea que se vayan. El Mesías. ¡Qué niño tan blanco! Detrás el hombre. Y la señora. Leví no regresa al campo de los pastores. Va, corre a su choza, a la cho­za de su madre. Él también tiene algo que ofrecer, si, a la guapa señora.

 

Ha entrado de puntillas en la choza. La madre duerme y no quiere despertarla. Además, tendría que dar explicaciones, ¿qué iba a decir? Él no puede ofrecer más que una cosa al niño y a la seño­ra, una cosa que quiere mucho y que es todo su tesoro.

 

Ahí está el corderito a los pies del catre. Como todas las noches. Pero hoy será distinto. Leví no piensa, no quiere tener pena. Coge cuidadosamente el cordero, lo abraza, lo aprieta; sale de la choza y otra vez a correr. ¡Cómo corre este chaval! Ha de llegar enseguida no sea que se vayan, él tiene también qué ofrecer, tiene un regalo.

 

Al trote entra Leví en la gruta. La señora ha dejado al niño recostado en el pesebre. El hombre no está, habrá ido a buscar leña.

 

-Toma.

Leví alarga sus brazos con el corderito. Toma. Sin palabras. Es todo, todo mío. Toma, mira qué bonito. Se parece a tu niño. Toma, te lo doy. Para él. Y para ti. Ya no tengo más. Toma.

La mujer coge el cordero. Lo acaricia, lo besa. Qué contento pone a Leví verla sonreír. Casi no se acuerda de que ya no tiene cordero, ya no tiene nada.

Y tu ¿qué quieres?

Déjame al niño.

Pero ten cuidado, no lo despiertes.

Ha puesto el niño en la cuenca de los brazos de Leví. No se me caera, no, estoy acostumbrado. ¿Ves que así acariciaba a mi cordero?

-¿Me dejas besarlo?

La mujer sonríe. Sí; sonríe.

Leví ha besado al niño. Un beso largo, en la frente. Un beso suave, cuidadoso, para no despertar al niño dormido.

Ahora Leví devuelve el niño a la señora. Un ademán casi brus­co, rápido. No dice nada, tiene los labios apretados.

-Adiós, Leví.

No contesta. La señora lo ve salir otra vez disparado corno una flecha. La señora, la señora ya sabe...

Apretados los labios corno si no quisiera que algo se le escapara de la boca. Leví corre hacia la choza. Tampoco esta vez regresa al campo de los pastores. Naval, que le ha echado en falta, viene por el sendero a buscarlo. «Leví ¿dónde vas? Te esperamos. Leví, Leví». Él no contesta. No mira. Corre. Ha de llegar. Te traigo un beso. Un beso del Niño. Es el Mesías. Y su Madre, la Señora. Le regalé el corderito y te traigo un beso. Verás, verás...

 

La choza. Ahora Leví entra corriendo. Se abalanza sobre su madre, la abraza, ¿qué quieres hijo?, y sin decir una palabra la besa largo, apretadamente en la frente.

-Hijo, hijo, ¿qué me has hecho?

La madre ha sentido un latigazo por sus nervios. Se incorpo­ra. Abre los ojos: ¡Ve! Su hijo, el catre, la choza. Ve. Una sensación de bienestar la invade. Está curada. Mejilla con mejilla, abrazada a su hijo, llora...

 

Hijo, ¿qué ha sido? Estoy curada, curada…

Leví no contesta. Llora, ríe. No contesta. Nada, madre. Te traje un beso del Niño. Le di el corderito, se lo di, te traje un beso. Y la Señora, la Señora…

Thursday, December 24, 2009

Caritas!.............a pesar de la crisis!!!

24.12.2009.

 


Por: Mirando el Horizonte

Cuando Cáritas fué creada en España en 1947, supongo, que nadie pensaba que iba a ser tan importante en nuestro país. Por supuesto, en todas las Autonomías.

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Caritas!.............a pesar de la crisis!!!


Cuando Cáritas fué creada en España en 1947, supongo, que nadie pensaba que iba a ser tan importante en nuestro país. Por supuesto, en todas las Autonomías.

En estos momentos, cuando los principales medios de comunicación, aparte de fusionarse, destacan que estamos teniendo la peor Navidad de los últimos tiempos, en cuanto a consumo y por culpa de la crisis, aquí es donde una ONG Católica, Caritas, no sólo busca, sino que dá soluciones a los más necesitados.

Pues si,la crisis económica que afecta a España ha elevado a 800.000 las personas atendidas por Cáritas en 2009, "un récord histórico", según se desprende del IV Informe 'La acción social ante la crisis' del Observatorio de la Realidad Social de Cáritas Española. Que como Vds. sabrán, no tiene nada que ver con las "otras" realidades que nos cuentan otros.......

Así, el número de personas que solicitan ayuda social a través de los servicios de Acogida y Asistencia de la ONG católica se ha duplicado en dos años a causa de la coyuntura económica, pasando de 400.000 en 2007 a 800.000 este año. En 2008 fueron 600.000. Estas cifras no incluyen otros programas de Cáritas.

Las necesidades básicas más demandadas por las personas que acuden a Cáritas son: alimentación, vivienda, empleo, acompañamiento sobre asuntos legales y extranjería, y apoyo psicológico.
 
 


Por otra parte, Cáritas constata que la mayor parte de los que solicitan ayuda no perciben renta alguna y que los servicios sociales de las administraciones públicas no cubren muchas de las necesidades básicas de estas personas.

Hay que destacar que, la red nacional de Cáritas está constituida por unas 5.000 Cáritas Parroquiales, 68 Cáritas Diocesanas y sus correspondientes Cáritas Regionales o Autonómicas.

Como ya sabemos, Cáritas desarrolla dentro de España una importante labor de apoyo y promoción social a diversos grupos sociales en situación de precariedad y/o exclusión social. El compromiso con estas situaciones es apoyado por el trabajo gratuito de más de 65.000 personas voluntarias, que representan el 90 por ciento de los recursos humanos de la institución en toda España.
 
 
 
 

 

Es por todo esto que, cuando aquellos que teniendo por obligación y por ello se le remuneran, no dan con soluciones o bien, el plumaje de las alas no les deja ver a los de abajo............En mi barrio, más de un centenar de personas, que aún anónimas, vamos conociendo, cuando tienen un poquito de tiempo lo emplean en atender a los más necesitados.

Estos hombres y mujeres, de diferentes profesiones y edades, tienen mucho en común, son personas que escuchan y atienden a los más necesitados del barrio................Son de Cáritas Parroquial!!
 
"La solidaridad no es un sentimiento superficial, es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común, es decir, el bien de todos y cada uno para que todos seamos realmente responsables de todos. "

Juan Pablo II
 

Wednesday, December 23, 2009

Susan Boyle; el vídeo más visto de YouTube

23.12.2009.

 


Por: Clemente Ferrer

Ante un portento como Susan Boyle, una desempleada escocesa de 47 años tornada en una afamada gracias a su voz, no pude contener la emoción. La sencillez de Susan me cautivó. Solo le importaba luchar por alcanzar el triunfo y empleó todos los medios y, de modo especial la voluntad para conseguirlo. Susan Boyle, una céltica que arrolló con su voz. Poco agraciada y obesa, con la ayuda de Dios, cautivó a toda la audiencia. Logró su gran sueño. 

Al día de hoy mas de 120 millones de personas han avispado en YouTube la interpretación de la canción " I dreamed a dream " (Soñé un sueño) del musical Los Miserables, con la que Susan cautivó a los 11,3 millones de mortales que la examinaron al cantar en directo a través de la cadena británica ITV.  
 
Susan Boyle, que invierte gran parte de su tiempo como voluntaria, -forma parte del coro parroquial-, en una iglesia católica de Blackburn, una pequeña villa próxima a Edimburgo (Escocia), es una asistente social cuyas facultades artísticas sólo eran conocidas entre los feligreses que concurrían al karaoke local. Durante toda su vida se ha dedicado, abnegadamente, a cuidar de sus padres.
 

Susan Boyle ha vendido 410.000 copias de su disco "I dreamed a dream", en el Reino Unido, superando al resto de los 'top five' de la lista de ventas británica. En una reciente entrevista afirmaba que uno de sus mayores sueños sería el de ser recibida por Benedicto XVI: "Él es el Vicario de Cristo y me aprovecharía de toda la espiritualidad y la paz relacionada con su papel en la Tierra" y agregaba: "Dios creó al hombre y esto, en cierto sentido, coloca al hombre en una posición secundaria. Todos le debemos la vida al Señor. La religión es la espina dorsal de mi vida. Me dio fuerzas para seguir adelante en los momentos más duros de la vida. Especialmente, cuando murió mi madre. En uno de mis temas hablo de lo que hemos sido llamados a hacer en esta vida, de lo que Dios eligió para nosotros. Es decir, aquello para lo que nací y aquello que fue elegido por Dios para mí en esta vida".

CLEMENTE FERRER 

Presidente del Instituto Europeo de Marketing

Ver:

"I dreamed a dream", primer disco de Susan Boyle: su sueño se cumplió

Susan Boyle, de la discapacidad al genio

La Virgen María, Chuck Norris y Obama

23.12.2009.

 


 

En Aragón Liberal


 
En torno a la Navidad que conmemora el nacimiento de Jesús, el actor Chuck Norris ha arremetido contra la reforma sanitaria Obama. En una columna publicada en World Net Daily y titulada: "What if  Mother Mary had Obamacare?", (¿Qué le habría ocurrido a la Virgen María con la seguridad social de Obama?) Norris afirma: "María siendo adolescente y pobre, habría recibido ayuda y facilidades, vía Planificación Familiar, para interrumpir su embarazo. Por lo tanto, el Niño Jesús no habría nacido y… "¿qué habría sido del mundo?". También lamenta la política proabortista de Obama cuando tantos de los norteamericanos, dice, se oponen al aborto. En EEUU la corriente provida ha alcanzado durante 2009 la mayor cota de las últimas décadas. El aborto cada vez está menos aceptado.
 
Isabel Planas

Tuesday, December 22, 2009

La Navidad es la respuesta de Dios al drama de la humanidad

 
 
 
Una respuesta personal, que se produce en silencio en el portal de Belén, una respuesta familiar haciendo que la Sagrada Familia reine en nuestro hogar y una respuesta  a la humanidad cargando sobre sus hombres todos nuestros sufrimientos y ofreciéndonos todo su perdón.
 
Estos días el Niño Dios es el protagonista de la Buena Nueva
 
CIUDAD DEL VATICANO, 20 DIC 2009 (VIS).-Belén, como símbolo de la paz, fue el tema que el Santo Padre propuso esta mañana en el Ángelus a los fieles reunidos a mediodía en la Plaza de San Pedro.
 
  El Papa se refirió a la liturgia de hoy en la que el profeta Miqueas invita a mirar a Belén Efrata, "la menor entre las familias de Judá, de la que saldrá  aquel que ha de dominar en Israel", y recordó que "Belén es también una ciudad-símbolo de la paz, en Tierra Santa y en todo el mundo".
 
  "Desgraciadamente en nuestros días -prosiguió- no representa una paz alcanzada y estable, sino una paz arduamente buscada y esperada. Dios, sin embargo, no se resigna nunca a este estado de cosas, por eso también este año en Belén y en el mundo entero se renovará en la Iglesia el misterio de Navidad, profecía de paz para todos los seres humanos, que compromete a los cristianos a calarse en las cerrazones, en los dramas, a menudo desconocidos y ocultos, y en los conflictos del contexto donde viven, con los sentimientos de Jesús, para transformarse en cualquier lugar en instrumentos y mensajeros de paz, para llevar amor donde haya odio, perdón donde haya ofensas, alegría donde haya tristeza y verdad donde haya error, según las hermosas frases de una famosa oración franciscana".
 
  "Hoy, como en la época de Jesús, la Navidad no es un cuento de niños, sino la respuesta de Dios al drama de la humanidad en busca de la paz verdadera. "Él mismo será la paz, dice el profeta refiriéndose al Mesías. Nuestra tarea es la de abrir de par en par las puertas para acogerlo. (...) ¡Feliz Navidad a todos!", concluyó el Santo Padre.
VIS 091221 (300)

Sunday, December 20, 2009

Análisis semanal de página de internet: Mission Kits

20.12.2009.

 


En Aragón Liberal

Mission Kits, un apostolado vinculado al programa Red Misión, de los Legionarios de Cristo, ofrece la oportunidad de enviar gratuitamente postales de Navidad con apenas rellenar unos cuantos datos que no llevan más de un par de minutos.

Análisis semanal de páginas de internet

Mission Kits: más que una tarjeta electrónica auténticamente navideña (http://www.missionkits.org/tarjetanavidad09)

Jorge Enrique Mújica

 

 

Por estas fechas algo de lo que uno más desea es poder manifestar los parabienes y felicitaciones a los familiares, amigos y conocidos que todo mundo tiene. Y desde luego que el envío de postales navideñas es una idea fabulosa. Internet posibilita que estemos más cerca de nuestros seres queridos al grado de poder enviarles, de modo gratuito, postales digitales.

 

Mission Kits, un apostolado vinculado al programa Red Misión, de los Legionarios de Cristo, ofrece la oportunidad de enviar gratuitamente postales de Navidad con apenas rellenar unos cuantos datos que no llevan más de un par de minutos.

 

"¿Qué pasaría si el portal se quedará vacío?" es el título que da nombre a este servicio especial de Mission Kit (http://www.missionkits.org/tarjetanavidad09/sendmail.php). Pero, ¿qué diferencia o novedad presenta este servicio que no tengan tantos otros ya existentes en la red? Sí,  la posibilidad de envío de una postal digital no es lo mejor, lo mejor es que se trata de una auténtica postal navideña que recuerda el sentido de este periodo litúrgico del año. En verdad ayuda, no distrae.

 

Quien recibe la postal se ve en la necesidad de interactuar pues tiene que colocar en el Belén o nacimiento cada una de las figuras principales del mismo. Y al terminar, inmediatamente, aparece un video donde un sacerdote hace una reflexión espiritual que no sólo hace "pasar el tiempo", sino que alimenta el alma. Y, además, se puede acceder a una zona colocada en una de las esferas donde se ponen diferentes consejos para vivir mejor este periodo en el que recordamos y agradecemos el nacimiento de Cristo. Y quien la quiera hacer "rodar" por Facebook, también lo puede hacer pinchando en el botón habilitado para esto.

Thursday, December 17, 2009

Homenaje al Papa Pacelli, salvador de judíos perseguidos

18.12.2009.

 


En Aragón Liberal

El Papa Pacelli, "cómplice silencioso"

Fernando Magallanes | jem@arcol.org

 

 

Dentro de los importantes aniversarios celebrados este año 2009, se encuentra el triste inicio del segundo conflicto bélico mundial, el 1 de septiembre de 1939. Una guerra que cobró cerca de 56 millones de vidas humanas, de la cuales 6 millones que eran hebreos, fueron exterminadas por la ideología nazi.

 

Actualmente se siguen escuchando voces que culpan a Pío XII, el pontífice católico de aquella época, de no sólo mostrarse indiferente ante la masacre mundial, sino de convertirse en cómplice silencioso del exterminio judío orquestado por el Tercer Reich. ¿Verdaderamente el papa Pacelli transigió con la terrible matanza de hebreos de nuestro siglo? El libro "Pío XII. El Papa que se opuso a Hitler" del historiador alemán Michael Hasemann, propone clarificarlo.

 

Desde sus inicios Eugenio Pacelli, nuncio papal en Alemania, se mostró adverso al partido de Hitler como se demuestra en sus informes enviados a la Santa Sede. Desde entonces defendió, contrariamente a lo difundido, al pueblo judío. Hizo que se condenaran las leyes antisemitas de Polonia, pidió al gobierno alemán que intercediera por los judíos del Imperio Otomano y ayudó en la consecución de una patria judía en Palestina.  

 

Colaboró junto a obispos alemanes en la elaboración de la encíclica Mit brennender Sorge ("Con gran preocupación") de 1937, que condenaba la ideología racista y pagana de la Alemania nazi. Incluso, como Secretario de Estado de Pío XI se negó a recibir en audiencia a Hermann Göring, enviado del gobierno "ario" para reivindicar la condena pública sobre el nazismo por parte de la jerarquía de su país.

 

Pío XII trabajó amparado por el silencio. Su objetivo era salvar al mayor número posible de personas. Un ataque público contra el estado nazi hubiera aumentado el sufrimiento y la matanza innecesaria de seres humanos. Robert Kempner, magistrado judío de origen alemán, que tomó parte importante en el juicio de Nüremberg, declaró: "Cualquier postura propagandística de la Iglesia contra el gobierno de Hitler no solamente habría sido un suicidio premeditado, sino que habría acelerado el asesinato de un número mucho mayor de judíos y sacerdotes" (Entrevista a Paolo Mieli, historiador y director del diario italiano Corriere della Sera en L´ Osservatore Romano, edición en lengua española, 17 de octubre de 2008, p. 11).

 

Gracias a su pericia diplomática adquirió visados argentinos, brasileños y dominicanos para prófugos judíos. Es un hecho que judíos romanos fueron acogidos en Castelgandolfo, palacio pontificio de verano y en los aposentos papales y que en toda Italia se suspendió la clausura de los monasterios y conventos para acoger a miembros del pueblo hebreo.

 

Después de la guerra, el papa Pacelli fue homenajeado por una serie de personajes famosos. Basta citar a Chaim Weizmann, primer presidente de Israel, a  Moshe Scharett, segundo presidente del estado hebreo, Leon Kubowitzky, secretario general del Congreso judío mundial en 1945. Albert Einstein ya en 1940, escribía en Time: "Sólo la Iglesia católica se ha atrevido a oponerse a la campaña de Hitler de suprimir la verdad […] ahora siento un gran afecto y admiración porque sólo la Iglesia a tenido la valentía y la fuerza constante de estar de parte de la verdad intelectual y de la libertad moral". Al frente de esta Iglesia estaba Pío XII.

 

La imagen del papa Pacelli como cómplice silencioso de los nazis se originó tras la campaña difamatoria pedida por Krushev y llevada a cabo por la KGB. Esta información la ha revelado el teniente general de los servicios secretos de Rumanía, Ion Mihail Pacepa, disidente del comunismo y acogido por Estados Unidos. El fin era desacreditar la autoridad vaticana en Europa occidental, mostrándola como un bastión del nazismo. Agentes rumanos enviados a los Archivo Vaticano fotografiaron documentos pontificios que luego se manipularon, dando origen a documentación falsa. Sobre estos se inspira la difamadora obra "El Vicario" (Der Stellevertreter) del joven comunista Rolf  Hochhuth, drama representado en 1963 en la República Federal de Alemania que alcanzó gran éxito internacional.

 

Desde entonces, la prensa pública ha difundido la complicidad y asentimiento implícito a los nazis, incluso la actuación antisemita de un Pío XII inexistente. Y son pocos los que tienen interés en acceder a los documentos históricos del Vaticano, abierto a todos, para corroborar la historia.

 

Gary Krupp,  judío estadounidense, fundador y presidente Pave the way Fondation, fundación de carácter interconfesional ha propuesto dar el reconocimiento de "Justo entre las naciones" a Pío XII, en consonancia con la verdad de los hechos. Declaró que "es el momento de reconocer a Pío XII por lo que hizo, no por lo que dijo". También ha dicho: "En interés de justicia, los judíos debemos ser conscientes de los esfuerzos de un hombre, en un período en que nos había abandonado el resto del mundo".

 

Las nuevas investigaciones van clarificando los hechos. Tal vez con la apertura archivos de la KGB, dice Hasemann citando a Pacepa, "salga a la luz todo el procedimiento con el que los comunistas lograron descreditar" a Eugenio Pacelli. Porque es la hora de hacer justicia a "uno de los papas más importantes del siglo XX".

 

*Gran parte de la información fue tomada de la agencia de noticias Zenit, (16.09.09 y 01.10.09); de los artículos del Piero Gheddo del 25 y 26 de noviembre de 2009 y de los extractos del Card. Tarsicio Bertone en un congreso sobre Pío XII en la Universidad Gregoriana el 6 de noviembre de 2008 publicados en la misma agencia.

El Belén de Torreciudad

17.12.2009.

Torreciuda ha servido para impulsar una antigua tradición belenística del Alto Aragón y del Somontano aragonés, la ruta de Belenes es una realidad y un motivo de búsqueda, como pastores modernos, del Niño Dios en nuestros pueblos


Por: María del Carmen Antoja

Siguiendo la ruta de los belenes nos acercaremos a Torreciudad, en éste Santuario Mariano cada año se instala un nacimiento precioso.
 


Está situado en el interior del conjunto arquitectónico, en la capilla de Loreto situada en la cripta del Santuario, cuándo llegas a la capilla, en el fondo ves una cueva con imágenes talladas en alabastro casi de tamaño natural, la Virgen con el Niño Jesús en su regazo y a su lado San José, detrás el buey y la mula, en las paredes de la santa cueva están los angelotes custudiando la escena familiar. A un lado de la cueva, se ve en el fondo un paisaje típico del Somontano, el establo se representa cómo uno de los típicos de las casas del Pirineo.

Las ímagenes son de una belleza indescriptible, su autor Joan Mainé las realizó antes de llevar a cabo el retablo de la iglesia del Santuario de Torreciudad, las imágenes de alabrasto están policromadas y el conjunto resulta de una gran belleza, el resto del año se exponen en las galerías que conducen a las capillas dónde se pueden venerar las imágenes de las diferentes advocaciones de la Virgen que llegan en perigranación desde todos los lugares del mundo, es una maravilla poder contemplarlas, los hijos de María sentimos la emoción de ver a nuestra Madre en diferentes imágenes, unas con el Niño, otras con el vestido bordado, algunas llenas de colorido, otras austeras y pálidas, todas llevadas con el cariño de los fieles que aman a María y saben tratarla cómo a una verdadera Madre. Merece la pena acercarse a Torreciudad para saludar a la Virgen y encontrarse allí con Jesús.
 
Ver.
 
 

Tuesday, December 15, 2009

Soy de Cristo

15.12.2009.

 


Por: Clemente Ferrer para Aragón Liberal

 

Marijose Berzosa, franqueó sin parpadear el pórtico del claustro. Tenía 18 años y era un día festivo, en la población burgalesa de Lerma. Atrás quedaba la carrera de Medicina y todo un futuro que dejaba en suspenso  para  perpetuar la llamada de Cristo. 

Este convento, que sería su flamante hogar, estaba compuesto por unas veinte monjas. La más joven había cumplido ya los 40 abriles y desde hacía 23 años no entraba una postulanta.

Candidez, obediencia e indigencia. Vida contemplativa y nada más. Marijose cambió su nombre por el de Sor Verónica y  su indumentaria por un traje talar atado a la cintura por un cordel blanco,  sandalias todo el año; una celda como dormitorio, oraciones desde las primeras luces del día, penitencia, disciplina, quietud, vigilia y labranza, para encontrar a Cristo.  Y lo encontró alejada del mundo exterior y encerrada entre muros y verjas. Una hermana muy mayor, en el lecho de muerte, le dijo que ella vería cosas grandes.
El monasterio hoy, acoge a jóvenes que anhelan tomar parte del júbilo de estas religiosas que oran, interpretan canciones y danzan sin abandonar la sonrisa de sus labios. Alzan los brazos a la eternidad mientras cantan; "Soy de Cristo".

 http://www.youtube.com/watch?v=8u2ZtKuOJng&feature=geosearch

Las alegres monjas son urbanas y universitarias. El convento está  lleno de licenciadas en derecho, economistas, físicas y químicas; ingenieras de caminos, industriales, agrícolas y aeronáuticas; maestras, facultativas, farmacéuticas, biólogas, licenciadas en filosofía y pedagogas.
La madre Verónica atraviesa mis ojos con su mirada limpia, purificada por los sollozos; ladea la testa con humildad y coge mi mano entre las suyas enflaquecidas: "Estamos haciendo algo grande por amor a Cristo y necesitamos tiempo". Y se ausenta transportando su hábito con garbo, del que cuelga un rosario de madera de pino.
Cuando Marijose arribó al monasterio de Lerma, en 1984, estaban 23 monjas clarisas. En 1994, bajo su dirección espiritual, entrarían 27 hermanas más. En 2002 sumaban 72; en 2004, 92; en 2005, ya eran 105. Y 134 a finales del mes de septiembre de este año.
La madre Verónica, piadosa y enardecida; de fuerte arranque y débil salud, con los hombros caídos pero firmes, como si llevara sobre ellos el peso de sus 134 hijas, continúa con una gran labor; la siembra del amor a Cristo.  

Ni ella misma está al cabo de la calle del misterio del convento de Lerma. Es, sencillamente, de Cristo. 

CLEMENTE FERRER 

Presidente del Instituto Europeo de Marketing

Monday, December 14, 2009

Arantza

 


Miguel Aranguren | En Aragón Liberal

 

 

Ya puede echarse a temblar el feminismo de salón, que durante tantos años nos ha dado la murga sobre lo malos que son los hombres y la necesidad de derrotarlos mediante el ardid de la igualdad, la lucha de clases de Marx pero vestida de guerra entre los sexos: el matrimonio y la maternidad analizados como realidades alienantes. Y digo que ya puede echarse a temblar porque Arantza Quiroga, guapísima presidenta del parlamento vasco, no tiene empacho alguno en proclamar otro mensaje, femenino en vez de feminista, que sostiene, además, con el ejercicio del poder y con el de sus responsabilidades de madre, ahí es nada, al tiempo que alegra el debate público con sus ojos de gata.

 

Tuve ocasión de escucharla en un encuentro para jóvenes, organizado por Cooperación Internacional en la Universidad de Santiago de Compostela. Después de leer un discurso oficial y previsible, Arantza se creció en el turno de preguntas y reconoció, sin componendas, cuáles son los valores que procura vivir y transmitir en su ámbito personal y en el político. Nos sorprendió conocer que son los mismos, es decir, que ella no entiende del doble rasero con el que se pretende justificar la amoralidad de muchas actuaciones públicas.

 

La Quiroga habla de libertad, respeto, familia, responsabilidad, fe, servicio, entendimiento, vida, esfuerzo…, con la misma naturalidad en casa que en el parlamento o ante los medios de comunicación. Detesta los matices con los que los políticos pretenden contentar a casi todos los auditorios cuando se ponen a medir el alcance de sus posiciones ante asuntos "calientes", esos que una falsa prudencia llama a obviar.

 

Al pan, pan, como la Quiroga, satisfecha de vivir con libertad su derecho a ser madre de cuantos hijos Dios le quiera dar (y van cuatro), o de buscar la manera de que las leyes del aborto comiencen a ser un mal recuerdo.

 

Puestos a elegir, entre el sentido común y el brillantísimo aspecto de Arantza Quiroga y la amargura y la decadencia física de la mayor parte de las feministas, me quedo con la primera.

Sunday, December 13, 2009

"I dreamed a dream", primer disco de Susan Boyle: su sueño se cumplió

13.12.2009.

 


En Aragón Liberal

La finalista de Britain's got talent triunfa con su disco "I dreamed a dream" que ha conseguido récord de ventas en sus primeros días

 

Autor: Carlota Falcó Vich | Fuente: Fluvium.com 

  

Susan Boyle ha arrasado con su primer disco I dreamed a dream. En una sola semana la cantante escocesa ha vendido 410.000 copias en el Reino Unido, un nuevo récord para un artista que debuta.

El disco de la finalista del programa Britain's got talent ha vendido más copias que el resto de los cinco discos que configuran el 'top five' de la lista de ventas del Reino Unido. Boyle ha superado a artistas como Leona Lewis, Black Eyed Peas o los míticos Queen.

El disco de Boyle ha batido el récord de preventas en los catorce años de vida del portal de ventas en internet Amazon.com.

El sueño se hizo realidad

Susan Boyle ha obtenido más de 100 millones de visitas en el portal de vídeos YouTube de su primera intervención en el programa que le ha llevado a la fama.

Un miembro del jurado, Piers Morgan, ha manifestado que "cuando el mundo necesitaba un poco de inspiración y esperanza llegó Susan Boyle y lo dio todo".

El director de la Compañía Oficial de Listas de Éxitos británica, Martín Talbot, ha afirmado que "el logro de Susan es algo fenomenal". "Después de todo el entusiasmo que desató su irrupción en Britain's got talent todos esperábamos que su debut en el mundo de la música tuviera un gran impacto. Pero este golpe es excepcional", ha reconocido.

 

De ama de casa a invitada de Obama

Cuando todavía no se había resuelto el ganador del concurso, un representante del programa británico comunicó que Boyle había sido invitada por varias cadenas de televisión a una cena de corresponsales en la Casa Blanca pero las normativas del programa le impidieron asistir, según informó el diario ABC.

Los representantes del programa indicaron: "ninguno de los participantes puede participar en eventos fuera del país antes de que finalice el show, por lo que tuvimos que declinar la invitación en su nombre".

La fe ha sido su apoyo

En su primera aparición delante del público Susan Boyle dijo estar nerviosa aunque concluyó: "pero tengo fe".

"Mi sueño es ser una cantante profesional", dijo Boyle ante el escéptico jurado. Tras su actuación en el escenario el público se levantó y la ovacionó en lo que sería el comienzo de su carrera como cantante.
 

Gregorio Mendel: un científico y un apasionado hombre de Dios, por Alberto Carrara

12.12.2009.

 


En Aragón Liberal

Alberto Carrara | acarrara@legionaries.org

 

 

El 3 de diciembre 2009 en el Auditorio Juan Pablo II del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum de Roma fue presentada la premiere de la película titulada: The Gardener of God.

 

Esta es la primera obra cinematográfica acerca del abad Gregor Mendel, sacerdote católico y "padre" de la genética moderna.

 

La película, escrita y dirigida por Liana Marabini, fue editada por Condor Pictures (www.condor-pictures.com) y tiene como personaje principal al famoso actor Christopher Lambert, quien protagoniza al padre Mendel.

 

La producción cinematográfica sobre este gran científico, reconocido a  nivel mundial, relata la historia humana y espiritual de Gregor Mendel, abad de la orden de san Agustín. Él fue al mismo tiempo hombre de fe, hombre de cultura y hombre de ciencia, sacerdote fervoroso e intelectualmente inquieto.

 

Johann Gregor Mendel nació en Heinzendorf (en la actual República Checa), el 22 de julio de 1822. Fue monje, botánico, meteorólogo y genetista.

 

Siendo un hombre de cultura y de ciencia, Gregorio Mendel fue, ante todo, un hombre de fe. Supo armonizar, como tantos otros, la vida cristiana y monástica con sus experimentos científicos. Mantuvo el genio de su inteligencia hacia su Creador para alabarlo y adorarlo, y hacia la creación, para descubrir las leyes en ella escondidas por la sabiduría de Dios.

 

Se acercó a la ciencia gracias a su pasión por la agricultura. En 1843 ingresó en el monasterio agustiniano de Altbrünn, y en el 1847 profesó sus votos religiosos y recibió las órdenes sagradas.

 

En sus estudios teológicos pudo participar también en cursos de agricultura y viticultura, aprendiendo de Franz Diebl el método de polinización artificial como técnica principal para mejorar, de manera controlada, las plantas.

 

Entre el 1851 y el 1853 estudió en la Universidad de Viena donde por primera vez escuchó por F. Unger de las teorías de la mutación de las especies y aquella relativa a la antigüedad de la Tierra.

 

De Unger, Mendel aprendió la aplicación de la teoría celular de Virchow aplicada a la fertilización de las plantas. Esta técnica en 1856 le llevó a la identificación de la célula huevo y del grano de polen en relación a la formación de un nuevo individuo, el cigoto.

 

Miembro de la Sociedad de zoología y botánica de Viena, el Padre Mendel se dio cuenta rápidamente que en los diversos experimentos de hibridación que se empezaban a realizar con las plantas, es decir, de cruces entre plantas con caracteres distintos con el fin de mejorar las generaciones sucesivas, faltaba un verdadero análisis estadístico sobre la frecuencia de hibridación.

 

De regreso al monasterio de Brünn, el Padre Mendel empezó una serie de experimentos utilizando la planta de chícharos (Pisum sativum). En 1856 empezó sus hibridaciones que él mismo llevó a cabo con extrema paciencia y constancia por ocho años seguidos. Entre 1856 y 1863, cultivó y cruzó  más de 30.000 plantas de Pisum sativum.

 

En 1865 durante el Congreso de la Sociedad de ciencias naturales, el Padre Mendel presentó los resultados de sus estudios que constituirán después la base científica de la moderna genética. Al principio sus evidencias no suscitaron mucho interés en el mundo científico. En 1870 publicó un importante trabajo de hibridación sobre Hieracium, planta de euro-America.

 

Murió en Brünn (actual Moravia) el 6 de enero de 1884.

 

Juan Pablo II afirmó sobre este abad: "Gregorio Mendel fue un hombre de cultura cristiana y católica. En su existencia, la oración y la alabanza sustentaron la búsqueda del paciente observador y la reflexión del científico genial" (Discurso de Juan Pablo II, 10 de marzo de 1984, conmemoración de los 100 años de la muerte del abad Gregorio Mendel).

 

El padre Mendel supo juntar armoniosamente los modos de vivir con las razones de vivir, en una síntesis intensamente creativa.

 

Sus mayores contribuciones a la genética moderna se deben a la introducción de los métodos aritméticos y estadísticos en las observaciones de los cruces genéticos. Todos sus experimentos fueron realizados pensando en hipotéticos caracteres hereditarios, que solamente después fueron identificados en los genes físicamente presentes y en partes de los cromosomas.

 

Su gran capacidad de abstracción, la constancia de su labor, la paciencia y los análisis matemático-estadísticos que empleó, abrieron paso para descubrir las que hoy se llaman las leyes de la hereditabilidad de Mendel. Sus estudios fueron redescubiertos en 1900 por H. de Vries.

 

Sus tres leyes que regulan la transmisión de los caracteres hereditarios se pueden resumir así:

 

1.    Primera ley o ley de la dominancia, que afirma que en el cruce de dos individuos diversos según una pareja de caracteres, los híbridos que salen presentan un solo carácter, el dominante.

2.    Segunda ley o ley de la segregación, según la cual en la segunda generación el carácter recesivo aparece en el 25% (homocigotos recesivos) de los híbridos y el dominante en el 75% (50% heterocigotos, 25% homocigotos dominantes).

3.    Tercera ley o ley de la independencia, que afirma en la hibridación de individuos que difieren en muchos caracteres, la independencia de estos y la combinación de cada uno según las proporciones de probabilidad descubierta por Mendel.

 

El padre Gregor Mendel, como verdadero hombre apasionado de Dios, logró penetrar allí donde el mismo Creador estableció un orden y una regularidad: el orden genético.

 

Sin conocer el ADN, descubierto en su estructura y funciones el 1953 por James Dewey Watson e Francis Crick a través de los resultados de R. E. Franklin, el padre Gregor Mendel intuyó aquella regularidad y racionalidad inscrita en la naturaleza misma y que para él mismo era una clara y evidente prueba de la existencia de un Dios creador. 

 

La película de Liana Marabini: The Gardener of God, presenta la figura de este gran hombre de fe y de ciencia. "Sobre el ejemplo de su maestro, san Agustín, Gregorio Mendel, en la observación de la naturaleza y en la contemplación de su Autor, supo con un mismo salto juntar la búsqueda de la verdad con la certeza de ya conocerla en el Verbo creador", concluye Juan Pablo II.

Ver:

Respondiendo los Argumentos Científicos del Movimiento Homosexual

Ecologistas, maiz, cereales, híbridos, transgénicos... tópicos, rentabilidad y multinacionales ¿Y tú que opinas?

Monday, December 07, 2009

La Clínica Universidad de Navarra, mejor hospital de España en atención al paciente

 


En Aragón Liberal

En la cuarta edición de los premios Best In Class de Gaceta Médica y la Universidad Rey Juan Carlos, han sido galardonadas también las especialidades de Cardiología y Oncología.

La Clínica Universidad de Navarra ha sido galardonada en los premios Best In Class (BIC) como el mejor hospital de España en atención al paciente. Además, ha recibido el mismo reconocimiento en las especialidades de Cardiología  y Oncología. Las tres distinciones han sido concedidas en la cuarta edición de los mencionados galardones, promovidos por Gaceta Médica y la Cátedra de Innovación y Gestión Sanitaria de la Universidad Rey Juan Carlos. Ya en ediciones anteriores, la Clínica había sido reconocida con el premio al mejor Departamento de Cardiología de España por su atención al paciente (2008) y al mejor Departamento de Oncología (2007).

En la categoría al mejor hospital, la Clínica Universidad de Navarra fue premiada entre diez centros finalistas. Por su parte, los reconocimientos en cada una de las 19 especialidades evaluadas se concedieron entre cinco entidades seleccionadas. Además de los primeros puestos obtenidos en Cardiología y Oncología, la Clínica resultó finalista en el resto de las especialidades a las que se presentó: Obstetricia y Ginecología, Traumatología, Farmacia y Psiquiatría.

La entrega de los premios tuvo lugar en el Palacio de Congresos y de la Música Euskalduna Jauregia de Bilbao. Durante el acto, el director general de la Clínica Universidad de Navarra, José Andrés Gómez Cantero, recibió el galardón al Mejor Hospital en Atención al Paciente de manos de  Rafael Bengoa, consejero de Sanidad y Consumo del Gobierno Vasco. En su discurso de agradecimiento, Gómez Cantero subrayó la importancia de las distinciones recibidas que consideró como "un reconocimiento al trabajo de todos los profesionales de la Clínica, que han sabido dar lo mejor de sí mismos para seguir mejorando la atención a nuestros pacientes. Porque el premio engloba aspectos médicos y tecnológicos, pero también, y de manera especial, cuestiones relacionadas con el trabajo en equipo, las listas de espera, el trato al enfermo y la atención de los cuidados por parte del personal de enfermería".

Gómez Cantero consideró que, en un entorno sanitario en el que se apuesta de manera generalizada por la calidad, "el factor diferencial de la Clínica son sus profesionales, que intentan adaptar sus intereses a los de los pacientes y tienen la inquietud de innovar en la forma de hacer medicina".

Thursday, December 03, 2009

Un mundo sin manos y muy pequeño, por Juan Antonio Ruíz

3.12.2009.

 


En Aragón Liberal

 

1 comentarios

 

Juan Antonio Ruiz | buenasnoticias@arcol.org

 

 

Si se observa una fotografía de Jessica Cox, todo parecería sugerir que uno se encuentra delante de una chica normalísima. Pero al fijarse detenidamente en la imagen salta a la vista -¡qué irónico llamarlo así!- un detalle: Jessica no tiene brazos.

 

«Era difícil ser diferente». Así resume su niñez y adolescencia, cargadas de desilusiones y de luchas. Pero también de alegrías y de gozos, como en las actividades de gimnasia, karate, canto y baile. Aunque, claro, uno no puede sino comprender que a esta joven estadounidense le llegasen las pataletas y berrinches, como ella los llama, cuando se enfadaba por la falta de extremidades. Bastaría imaginar las continuas miradas, los comentarios…

 

«Yo solía irritarme mucho cuando la gente me miraba caminando por la calle o por la manera de comer con mis pies. Pero he aprendido a sacar lo positivo de esas situaciones y me dan la oportunidad de utilizar ese canal de vibraciones positivas y ser un ejemplo de optimismo».

 

Pasaron los años, y a Jessica el mundo se le hacía pequeño. Se graduó en Psicología en la Universidad de Arizona, aprendió a manejar, a secarse el pelo, a escribir 25 palabras por minuto con un bolígrafo y hasta a ponerse lentes de contacto. ¡Todo con sus pies! Pero, el mundo seguía quedándole pequeñísimo…

 

¿Qué hacer? Decidió dejar volar sus sueños y se convirtió, con sus 26 años, en la primera mujer piloto en la historia de la aviación que lo hace sin brazos. «A veces -dice Jessica- el miedo se basa en una falta de conocimientos y de lo desconocido. Cuando empecé a volar, me di cuenta que mi temor era porque yo no sabía mucho sobre esto».

 

Son muchas las virtudes que la joven ha necesitado para salir adelante. No obstante, ella da un lugar privilegiado al apoyo de sus padres, que han sido «un modelo y siempre me dicen que puedo hacer cualquier cosa que yo me proponga». Por ello, busca tener con ellos detalles de cariño, incluso ingeniosos, como aquel día de la madre en que colgó en su avión una pancarta que leía: «¡Mira, mamá, sin manos!».

 

No contenta con todo lo adquirido, Jessica sueña aún: «Sé que será difícil tener una familia, pero sé que voy a ser una buena mamá». Y, entre risas, se imagina lo difícil que va a ser que un pretendiente le pida la "mano" a sus padres. ¡Sentido del humor no le falta!

 

Podemos suponer la cantidad de retos que ha implicado a Jessica Cox llegar hasta este momento. Pero ella es muy consciente que, «cuanto mayor es la dificultad, mayor es la gloria». Una gloria luchada, sufrida, pero que sólo se consigue con un corazón grande, como el de Jessica, a la que el mundo que le sigue quedando muy, pero muy pequeño.

36 Programas formativos para fomento del empleo femenino en la provincia de Teruel

 


Por: Redacción

Un total de 358 mujeres de la provincia de Teruel participan en las acciones formativas enmarcadas en el convenio de colaboración suscrito entre el Gobierno de Aragón, a través del Instituto Aragonés de Empleo, y el Ministerio de Igualdad.

En Aragón Liberal

El acuerdo ha permitido la realización de 36 acciones formativas en la capital turolense, y en la totalidad de las comarcas de la provincia.


La directora gerente del Instituto Aragonés de Empleo, Ana Bermúedez, la directora general de Igualdad, Capitolina Díaz, y la subdelegada del Gobierno en Teruel , María Víctoria Álvarez, han participado esta mañana en la comisión de seguimiento que analiza el desarrollo del acuerdo.

El objetivo del convenio es diseñar actuaciones de formación y capacitación para conseguir un incremento cuantitativo del número de mujeres activas y la disminución del desempleo femenino, a través del fomento de acciones formativas destinadas a colectivos específicos de mujeres en situación desfavorecida que potencien su adaptabilidad a los requerimientos del mercado de trabajo

En el marco de este convenio, cuyo presupuesto asciende a 240.000 euros
se están desarrollando diferentes cursos como: Gerontología en el desarrollo de la ley de dependencia, captación de nuevas emprendedoras, formación para realización de proyectos empresariales, formación sobre negocio electrónico, internet para emprendedoras del medio rural, tutela o asesoramiento a emprendedoras.

De esta forma, se facilita el acceso a las mujeres de la provincia de Teruel a una serie de actividades formativas, informativas y de seguimiento, asesoramiento y acompañamiento, para poder poner en marcha su propio negocio, solas o con otras mujeres.

Estas acciones se están desarrollando en la capital turolense, y en la totalidad de las comarcas de la provincia y en ellas participan alrededor de 400 mujeres de toda la provincia.

Wednesday, December 02, 2009

Educa a una mujer y habrás educado a un pueblo

2.12.2009.

 


 

La dignidad de la mujer defiende su esencia, su ser, su capacidad de maternidad.

La mujer que apuesta por la cultura, por la vida, por desarrollar su intelecto y su femineidad, sin necesidad de recurrir a un desnudo.

La belleza de la mujer, que no se vende, ni se deja arrastrar por planteamientos erróneos de base, como el mal entendido feminismo.

La mujer en la moda, en la prensa, en la política, en las ciencias, en el hogar.

Cuando veo mujeres objeto, mujeres foco de deseo, que sólo despiertan los más bajos instintos de los hombres, no acabo de entender cómo se prestan a ese circo lleno de buitres, más que de leones.

La mujer es capaz de hacerse querer sin exhibirse, es capaz de hacerse respetar sin vender su cuerpo, es capaz de ser atractiva, moderna y competitiva sin admitir lo inadmisible.

En nuestras manos está no permitir que nos manipulen. Corre la voz.

Mª Luisa García Ocaña

Ver:

Carta de una mujer no representada a las mujeres que promueven la ideología de género ...

"Liberar" al hombre para explotar sexualmente a la mujer

Entrevista a Pilar Clavería: "Alrededor del 90% de la población en Aragón rechaza a los gitanos...

Hombre o mujer son personas con la misma dignidad

Día de la mujer glamourosa

¿Qué significa el día de la mujer?

Tuesday, December 01, 2009

“Mis ochenta años de sonrisas y fe”

1.12.2009.


Andrés Ocádiz | Cortesía de Buenas Noticias.org

 

 

Así define Bud Spencer su vida al llegar a su octogésimo cumpleaños. Al mirar hacia atrás observa sus logros, su mujer (¡van a cumplir 50 años de matrimonio!), sus hijos y nietos y sonríe. «Volvería a hacer exactamente todo lo que he hecho», afirma, porque él le ha sonreído a la vida y la vida le sonrió.

 

Bud Spencer ha sido obrero, bibliotecario, secretario en una embajada, campeón de natación y actor, pero siempre con una sonrisa en su rostro.

 

Y es que, cuando se vive con optimismo, todo lo que acontece en nuestra vida son oportunidades para crecer como personas y ser mejores. No podemos quedarnos parados porque «cuando te detienes –dice Bud Spencer– estás acabado». Nuestra vida es un continuo forjarnos como personas, siempre hay algo nuevo por hacer.

 

Cuentan que estando Sócrates en prisión antes de ser ejecutado escuchó que un carcelero cantaba en una legua desconocida. «Enséñame esa canción», le pidió Sócrates. «¿Para qué si mañana vas a morir?», respondió el carcelero. «Porque quiero morir sabiendo una cosa más», fue la respuesta del sabio.

 

Este mismo espíritu es el que impulsa a Bud Spencer: a sus 80 años está escribiendo su autobiografía para transmitir al mundo el optimismo con el que ha vivido sus «primeros 80 años». No, no podemos detenernos, siempre podemos encontrar algo bueno que hacer.

 

Y Dios no queda fuera de su vida. Para él la fe es un valor importantísimo, un valor «que hace parte de la vida de cada uno». ¿Cómo podríamos vivir alegremente si no dejamos entrar en nuestro corazón a Dios, fuente de toda alegría? Por eso él siente una necesidad de creer en Dios y le da gracias por todo lo que ha vivido.

 

Con testimonios como éste da gusto vivir. La vida tiene muchísimas cosas hermosas para que nos enfrasquemos en unos pocos problemas. Hay que aprender a vivir con optimismo, porque la vida vale la pena. Felicidades a Bud Spencer por sus 80 años, por sus sonrisas y por su fe.

 

Con datos tomados del diario Avvenire, 30 de octubre de 2009