jueves, agosto 02, 2007

Pro Vida vuelve a ser políticamente correcto.





Pro Vida vuelve a ser políticamente correcto.

 

Algo está cambiando. Ser pro vida ya no es una rémora política. Ejemplo de Estados Unidos. El país que comenzó con la plaga del aborto está encontrando recursos éticos para frenarlo. Esperemos que en Europa, que vamos con retraso, no necesitemos veinte años para lamentar no volver a tiempo.


Sr. Director:


Christopher Blunt y Freed Steeper, expertos en opinión pública y estudiosos de estrategia, explican en MercatorNet (15-06-2007) "por qué la etiqueta pro vida ya no descalifica a los políticos" estadounidenses, a partir de un sondeo sobre la cuestión realizado en Missouri, uno de los estados más representativos del electorado nacional.

 

El análisis disecciona los datos y muestra el cambio que se ha producido en la opinión pública.


Así entre aquellos que no practican ninguna religión se ha pasado de un 53% que se consideraba fuertemente pro-choice y un 10% fuertemente pro-life en 1992 a un 35% y 20% respectivamente en la actualidad. Según esta encuesta, el cambio también se observa entre protestantes, postgraduados y jóvenes.

 

Especialmente llamativo es el caso de las mujeres menores de 30 años, entre las que el 40% es fuertemente pro-life y solo el 20% fuertemente pro-choice, justo al revés que hace quince años.

 

Emiliano Quílez

 


 

domingo, junio 17, 2007

Los sextillizos de Ryan y Brianna

Los sextillizos de Ryan y Brianna. Todos eran queridos.

 

Sin miedo a la vida

 

 

La semana pasada fue noticia el nacimiento de sextillizos, sin duda una verdadera hazaña para los padres, Ryan y Brianna, que pese al consejo médico de realizar tres abortos de forma selectiva, decidieron seguir adelante con el embarazo.

 
¿No les parece maravilloso oír a los padres cuando dicen que han pedido a todo el mundo que oren por sus "seis milagros" que han nacido con sólo 22 semanas de gestación? Ante el consejo médico para el aborto selectivo el padre, Ryan, dice:" Sabíamos que esa no era una opción para nosotros. Sabíamos que el riesgo era grande pero también sabíamos que estos pequeños eran mucho más que seis fetos. Cada uno es un milagro de Dios para nosotros" y es que sus cuatro hijos y sus dos hijas se encuentran en condición crítica, por su estado de prematuros extremos.
"Llegaron antes de lo esperado, continua diciendo el padre, pero somos optimistas, Brianna está bien. Gracias a todos los que rezan por nuestra familia. Estamos felices de ser padres de seis criaturas"


La madre afirma "Siempre supimos que no estábamos solos. Dios estaba con nosotros y nos susurraba al oído que nunca nos dejaría y que nuestras circunstancias no lo derrotan. Dios verdaderamente nos sostendrá en esto como lo ha hecho en todo lo que hemos experimentado". Sin duda son palabras de quien, poniendo toda su confianza en Dios y en las personas, no tienen miedo a la vida.


Jaume Catalán Díaz

viernes, junio 15, 2007

Entrevista a Juan Rivera, secretario de Jóvenes Provida Valencia.


Entrevista a Juan Rivera, secretario de Jóvenes Provida Valencia. Juan (se adjunta foto) tiene 16 años y forma parte del comité organizador del Congreso Nacional de Jóvenes Provida que se celebrará en Valencia del 12 al 14 de Octubre próximos: www.provida.es/congreso/index.swf .

 Entrevista por Carmen Salas

1.- ¿Cómo nació la idea de montar un Congreso Provida para jóvenes en Valencia?


A nosotros nos explicaron en clase los derechos humanos y vimos que obviamente el primer derecho humano es el derecho a la vida. Después nos dimos cuenta que el estado y esta sociedad ampara de facto el aborto y es algo que nos parece alucinante. Quiero decir que es hipocresía que con la boca se hable de los derechos humanos y al mismo tiempo uno no preste atención a los que van por la calle con las manos manchadas de sangre. Creemos que esta sociedad nuestra tiene que despertar y defender la vida>con todas sus consecuencias. Por eso decidimos organizar el congreso, porque creemos que somos los jóvenes los que tenemos que despertar la conciencia de este país.


2.- ¿Cuáles son los objetivos que os planteáis con la celebración del congreso?


Primero y principal que se nos oiga. Nosotros tenemos algo que decir y lo vamos a decir lo suficientemente fuerte como para que nadie nos ignore. No es verdad que la juventud esté dormida y que pase de todo, lo que sucede es que a mucha gente aburguesada le conviene que nosotros seamos esclavos del consumismo, caso de las marcas o de ciertas rutinas de diversión, y así no hacernos caso cuando decimos algo de sentido común. Si una sociedad no proteje la vida se destruye a sí misma y como se trata de nuestro futuro, queremos evitar que pase.


3.- ¿Vosotros os consideráis progresistas, conservadores, radicales o qué?


Ciertamente no somos conservadres puesto que queremos cambiar este estado de cosas. Así vamos al precipicio. Queremos liberarnos del futuro sin esperanza que los mayores nos proponéis y para ello hay que empezar por el principio que es defender el derecho a la vida de todos y cada uno. Después vendrán otras reivindicaciones como la vida del planeta y la defensa de la naturaleza, pero lo primero es lo primero y aquí apostamos por un cambio decidido, positivo y comprometido a favor de la vida.


4.- ¿Cuál es la situación del aborto en España y qué pretendéis hacer al respecto?


A pesar de lo que dice la ley, que no se cumple, el aborto en España es libre y práctivamente gratuito. Se trata, con 100.000 víctimas anuales, de la primera causa de muerte en el país: multiplica por mil las víctimas de violencia doméstica de la que tanto se habla. Y el aborto es tambien violencia criminal y sangrienta en el seno de la propia familia. Esto hay que cambiarlo sensibilizando a la opinión pública a través de la movilización de la juventud.


5.- ¿Creéis que la sociedad os está presentado a vosotros los jóvenes un mundo atractivo para vivir en él?


En absoluto. Como ya he dicho estamos ante la disyuntiva de un mundo egoista, depredador y sin esperanza (el mundo de la cultura de la muerte que nace del aborto), frente a un mundo de paz, esperanza y perdón que es el mundo que queremos construir a través de la cultura de la vida. Nosotros al querer romper con el pasado abortista también queremos romper con un futuro sin esperanza.


6.- ¿Tenéis contactos con otros grupos similares de otros países?


Sí. El congreso de Octubre en Valencia contará con observadores de la grupos de jóvenes provida de Francia, Croacia, Rumanía, Alemania, Estados Unidos, México y Perú. Y esperamos que muchos más países se sumen al encuentro que aún siendo de carácter nacional servirá también para mover a los jóvenes de otros países a hacer lo mismo.


7.- Por último, ¿pensáis que vuestro ejemplo de compromiso y militancia puede ser asumido por una juventud tan materialista como la española? ¿creéis que tendréis éxito?


Somos jóvenes y conocemos cómo piensan nuestros compañeros. La verdad es que estamos hartos de tanta hipocresía: de oir hablar mucho de solidaridad y de paz y al mismo tiempo no ofrecerla a los que más la necesitan que son los seres humanos no nacidos. Los jóvenes estamos por la autenticidad y por los ideales y la defensa de la vida es el ideal más necesario y más bonito que podemos enarbolar.


Gracias

lunes, junio 11, 2007

PROGRAMA Congreso Pro Vida. Valencia Octubre 2007

 PROGRAMA

 

VIERNES 12 DE OCTUBRE

La sede estará abierta desde las 18.00 horas para inscripciones y acreditaciones

19.00. Sesión de Apertura. Presiden: autoridades del congreso y la representación institucional. Intervienen: Javier Pérez Mínguez (Jóvenes Provida Valencia), Justo Aznar (Provida Valencia).

20.00. Desde la sede recorrido nocturno por Valencia.

 

SÁBADO 13 DE OCTUBRE

10.00. Inicio sesión plenaria P1: El aborto un atentado contra los jóvenes. Modera: Jóvenes Provida Pamplona.

10.05  P1 ponencia 1. José María Barrio: Aborto y cultura juvenil

10.45  P1 ponencia 2. Pablo López: Bioética, biopolítica y militancia pro-vida

11.15. Coloquio

11.45. Pausa

La  sesión se centrará en el examen de las cuestiones fundamentales sobre la opción social a favor de la vida entre los jóvenes y cómo esa opción es ignorada por la cultura dominante. Los profesores Barrio (Complutense), y López (Jerez), aseguran el rigor y altura de este panel, que ofrecerá un tratamiento del tema desde una perspectiva global tanto desde Europa como desde América.

 

12.00 Inicio sesión simuntánea S1: El poder de los jóvenes en la defensa de vida. Modera: Jóvenes Provida Barcelona.

12.05  S1 ponencia 1. Jesús Poveda: La historia de Jóvenes Provida en España

12.45  S1 ponencia 2. Lola Velarde: La defensa de la vida en Europa

13.15 Pausa

En la sesión se hará denuncia del imperialismo cultural que se ejerce sobre los jóvenes bajo el señuelo del consumo y cómo estos, desde las asociaciones provida, han respondido en rebeldía. Los ponentes acumulan experiencia y el máximo liderazgo en los ámbitos español y europeo.

 

 12.00 Inicio sesión S2: Razones para la acción. Modera: Jóvenes Provida Madrid.

12.05  S2 ponencia 1. Gonzalo Castañeda: Experiencias de acciones de calle

12.45  S2 ponencia 2. Rut Cazorla: Presente y futuro del asociacionismo juvenil

13.15 Pausa

Contrariamente a la impresión asumida los jóvenes provida representan un ejemplo de rechazo al pasotismo y de responsabilidad colectiva frente a una sociedad que se ha ido envejeciendo también en sus actitudes ante el futuro negando una esperanza al porvenir.

 

13.30 Inicio sesión P2: La defensa de la vida hoy en USA. Prof. Richard Stith.

14.00  Pausa

El profesor Stith de la Universidad de Valparaiso (Indiana, USA) es uno de los fundadores de Académicos por la Vida en Estados Unidos.

 

16.00 Inicio sesión P3: La política y la defensa de la vida: hacia nuevas soluciones. Modera: Jóvenes Provida Mairena.

16.05  P3 ponencia 1. Ramón Pi: Las políticas de la vida

16.25    P3 ponencia 2. José Pérez Adán: La presencia pública de las víctimas

17.00Coloquio

17.30 Pausa

Dicen que lo único que separa izquierdas y derechas hoy en día en los foros parlamentarios son las respectivas posiciones sobre la defensa de la vida y la familia. ¿Hasta qué punto ello es cierto?

 

18.00 Pasacalles festivo-reivindicativo.

21.00 Cena festera.

 

DOMINGO 14 DE OCTUBRE

10.30 Inicio sesión S3: Anticoncepción y vida humana. Modera: Jóvenes Provida Valencia.

10.35. S3 ponencia 1. Carmina Guerola: El verdadero sexo seguro

11.00 S3 ponencia 2. Vicente Villar: Experimentación con la mujer

Las enfermedades venéreas son las de más crecimiento en España y en muchos países europeos. Ello, a juzgar por los expertos, se debe a la falta de idoneidad de las políticas públicas de educación y prevención en este tema.

 

10.30 Inicio sesión S4: El apoyo a la mujer joven en la defensa de la vida. Modera: Provida Valencia.

10.35 S4 ponencia 1. Alicia Latorre: La verdadera ayuda a la mujer

11.00 S4 ponencia 2. Carmina García: La mujer madre versus la mujer objeto

La ayuda en acción y en concreto el apoyo a la maternidad en dificultad es uno de los aspectos de la tarea provida que más se ha desarrollado en nuestro país en los últimos años. El panel mostrará estas actividades y su justificación así como la incidencia que tienen en la asimilación de la población inmigrante en las grandes ciudades.

 

11.30 Inicio sesión P4: Los recursos de los jóvenes.. Andrés Barbé: La defensa de la vida con música e imágen

El presidente de la productora Formato presentará sus  experiencias sobre el buen uso de los medios de comunicación en la defensa de la vida.

12.00 Asamblea y elección de cargos de Jóvenes Provida España.

14.00 Clausura. Presiden: autoridades del congreso y Alicia Latorre, presidenta de la Federación Española de Asociaciones Provida. Entrega de los galardones Ángel de reconocimiento provida a diversas personalidades.

viernes, junio 08, 2007

En el mundo a cada rato: la belleza y la dureza del Tercer Mundo

En el mundo a cada rato: la belleza y la dureza del Tercer Mundo


Esta película se compone de cinco cortometrajes que abordan los cinco temas prioritarios de la UNICEF.


Ver: http://www.unicef.es/contenidos/199/?idtemplate=1


En el primer corto, "El secreto mejor guardado", dirigido por Patricia Ferreira - nacida en Madrid y licenciada en Ciencias de la Imagen y Periodismo - , Ravi es un niño que vive con su abuela en un pueblo de la India y que debe recorrer cada día un largo camino para ir a la escuela de otro pueblo, ya que no es admitido en la del suyo, aunque no sabe la razón de esta negativa. Pronto nos enfrentaremos a la realidad de la enfermedad y su estigma social.


Pere Joan Ventura - Nacido en Castellar de Vallés en 1946, ha estudiado Técnica y Lenguaje Cinematográfico en la Escuela Aixelá de Barcelona - dirige "La vida Efímera", que narra la vida de Vicenta, hija de madre española y padre guineano que regresa al país donde nació; en Malabo descubre realidades como la del paludismo, enfermedad que sigue siendo la principal causa de muerte entre los niños.


El tercer cortometraje es "Las siete alcantarillas", dirigido por Chus Gutiérrez - nacida en Granada y formada en Nueva York - . En él nos habla de Maca, una niña de tres años que nos explica su felicidad y nos presenta a su familia; pero lo que ella nos dice no es lo que nosotros apreciamos. La vida no es precisamente fácil y la niña maquilla la realidad para hacerla soportable.


En "Hijas de Belén", dirigido por Javier Corcuera - nacido en Lima en 1967; estudió cine en Perú y Ciencias de la Imagen en la Universidad Complutense de Madrid - , se nos presenta a Eusebia, una mujer que a los diez años dejó la selva amazónica para ir a vivir a Iquitos (Perú), con la idea de ir a la escuela. Pero tuvo que trabajar y nunca aprendió a leer y escribir. A sus setenta años nos habla de su lengua y su cultura que corren el riesgo de desaparecer.


Les resultará conocido el director del último corto, Javier Fesser - nacido en Madrid en 1964 y licenciado en Ciencias de la Información-Imagen por la Universidad Complutense de Madrid - , por haber sido nominado al Oscar por este trabajo, "Binta y la gran idea". Este niño de siete años vive en una aldea al sur de Senegal y tiene la inmensa suerte de ir al colegio. Un amigo que ha vivido en África me ha explicado lo que yo considero el mayor elogio que se puede recibir: "este corto parece realizado por africanos". Por otra parte, el corto es tremendamente positivo y todo él rezuma alegría y sentido del humor.


Los que quieran ver la película tendrán que comprarla. Y los profesores que se decidan a dirigir un cineclub con esta obra pueden solicitar en las sedes de UNICEF, las unidades didácticas que les servirán de apoyo.


Podríamos seguir hablando largo y tendido de esta película, pero lo mejor que podemos hacer es recomendarla, sin más, por ser muy valiosa y porque nos acerca a realidades olvidadas, pero no por ello menos presentes para muchos ciudadanos del mundo.


Maite Vaquero Oroquieta


Más información

Web de "En el mundo a cada rato"

Trailer de la película (Windows Media Player, 4 MB)




Esperanza Puente en la Onu, defendiendo la vida.

Esperanza Puente en la Onu, defendiendo la vida.


Esperanza Puente, víctima del aborto en el centro Dátor de Madrid hace ya más de 10 años, contará en primera persona su experiencia al abortar a su hijo con tres meses de embarazo. Ella explicará, como portavoz de las víctimas de AVA, qué le sucede a la salud de la mujer tras la interrupción voluntaria del embarazo, contado en primera persona.

"No hay derecho a que se les venda a las mujeres el aborto como solución a sus problemas y menos como salud, cuando es lo peor que le puede suceder a una mujer", declara Esperanza. Por eso ahora, tras haberse recuperado de su síndrome post-aborto, ayuda a otras mujeres que han abortado o se lo están planteando desde
AVA. Además, desde su portavocía, transmite a los medios de comunicación y a la sociedad, el sentir de todas estas mujeres y parejas que han sufrido un aborto provocado.

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ESPERANZA PUENTE ES LA PRIMERA MUJER QUE HA IDO A LA ONU A CONTAR SU EXPERIENCIA

AVA llevó la voz de las víctimas del aborto a la ONU

La Asociación de Víctimas del Aborto (AVA) participó en la Conferencia "Pekín + 10" con el mensaje de que el aborto es muy negativo para la salud de la mujer. María Esperanza Puente, Portavoz de las Víctimas del Aborto, pudo contar allí su testimonio.

/noticias.info/ Madrid, 19 de marzo de 2005. Asociación de Víctimas del Aborto, AVA, http://www.vozvictimas.org. Del 28 de febrero al 11 de marzo se ha celebrado en la sede de las Naciones Unidas (ONU) en Nueva York la 49º Conferencia Internacional de la Mujer "Pekín + 10". La única asociación española de mujeres en defensa de la vida que estuvo presente del 4 al 11 de este mes fue la Asociación de Víctimas del Aborto (AVA). Y lo hizo a través de María Esperanza Puente, acreditada durante el evento.

AVA trabajó intensamente para que se oyera con fuerza la voz de las mujeres que se sienten víctimas de su aborto. AVA reclamó en la ONU la necesidad de mejorar realmente la salud de la mujer en todo el mundo. Además, recalcó importancia del derecho a ser informadas y a tener siempre alternativas al aborto. "Ha sido una semana intensa de trabajo en defensa de la vida y de la dignidad de la mujer, contrarrestando la fuerte presión de los lobbies feministas radicales, que promueven el aborto dentro de la salud reproductiva", comenta Carmina García-Valdés, Presidenta de AVA.

El 9 de marzo, María Esperanza, que ha vivido en primera persona el síndrome post-aborto en España, pudo compartir su testimonio ante un auditorio cualificado procedente de los cinco continentes. La amplia intervención de la Portavoz de las Víctimas del Aborto tuvo lugar durante la conferencia de Janice Shaw Crouse del Instituto "La Haya" de Washington de estudios de la Mujer.

"Vengo desde España y aborté a mi hijo hace diez años", comenzó María Esperanza Puente. "Estoy aquí para contar que el aborto tiene efectos negativos en la mujer tanto física como mentalmente. Nuestra organización se dedica a ayudar a mujeres que han tenido un aborto y que ahora están sufriendo a causa del mismo. El ser humano no nacido es la primera víctima, pero la mujer que ha abortado, así como sus parientes cercanos, son también víctimas de este drama".

"Antes de abortar me sentía completamente sola. Tenía miedo y no contaba con nadie a quien acudir. No tomé la decisión con tiempo suficiente para pensarlo. Llamé por teléfono a la clínica abortista Dátor de Madrid, ellos me dieron cita para el día siguiente y en 24 horas ya había abortado a mi hijo no nacido. En lo profundo de mi ser yo no quería hacerlo y sabía que me estaba equivocando".

"Esa clínica fría, inhumana y vacía de compasión fue el comienzo de una pesadilla tremendamente larga para mí. El síndrome post-aborto es una realidad. Ignorarlo es mentirse a uno mismo y a los demás. Sufrí depresión, ansiedad y tuve problemas para dormir por la noche. Las mujeres saben que, cuando abortan, "eso" es un hijo, no una célula o una `cosa´. A veces el síndrome está oculto, no lo puedes sentir, pero está ahí... Y siempre acaba saliendo a la superficie".

"El dolor causado por el aborto afecta a todas las mujer por igual. No importa su religión, cultura o raza... La mujer sufre tras el aborto porque el aborto es una elección antinatural que tiene como consecuencia la muerte de un ser humano en desarrollo. Las mujeres tenemos el derecho de no ser manipuladas. Tenemos el derecho a ser informadas de las secuelas del aborto y a conocer todas las alternativas a éste".

Tras su testimonio, se escuchó un largo aplauso agradecido ante la valentía y audacia de la Portavoz de las Víctimas de AVA. Entre la multitud de asistentes que escucharon su testimonio se encontraban miembros de Serving the Nations de Holanda, la Alianza Latinoamericana para la Familia, la Asociación Nacional Cívica Femenina de México, Family Caucus de Estados Unidos, la Liga Australiana de Mujeres Católicas, el Centro de Estudios y Formación Integral de la Mujer en México, el Foro Endeavour de Australia, Comité Pro-Vida Católico de Dallas, la Alianza Mundial de la Juventud, Misión Mujer de México y la Universidad de Valparaíso en Indiana.

Los que no aplaudieron a María Esperanza fueron los grupos abortistas que también estaban en la sala. Al día siguiente, los grupos pro-aborto aseguraron en otra conferencia que la salud reproductiva y sexual - el aborto para ellos - ayuda a erradicar la pobreza en los países no desarrollados. Las feministas pro-vida llenaron ese día la sala y en el turno de preguntas rebatieron en varias ocasiones los argumentos que la Presidenta de Paternidad Planificada Internacional (IPPF) expuso. IPPF es la asociación internacional a la que pertenece la abortista Federación de Planificación Familiar Española.

AVA tuvo la oportunidad de entrevistarse el día 10 de marzo con Íñigo de Palacio, Embajador de España ante las Naciones Unidas. "El aborto siempre es un fracaso desde cualquier punto de vista", aseguró el embajador. "El problema del aumento de la población en países subdesarrollados nos plantea un dilema complicado que no se puede resolver con el aborto".

"Después de esta experiencia vengo concienciada de la necesidad de hablar claro y defender la vida de las mujeres y de sus hijos", comenta María Esperanza Puente. Todo un ejemplo para las mujeres que luchan por sus derechos con dignidad. "No hablaba sólo en mi nombre, sino que he transmitido el mensaje de numerosas mujeres que están siendo atendidas en AVA tras realizarse un aborto en España. Gracias a la generosidad de los benefactores y socios de AVA hemos podido cumplir nuestra misión en Nueva York ".

La próxima cita de política mundial será en de nuevo en la ONU en septiembre, con motivo de la Cumbre de las Metas del Milenio. AVA está preparando ya su participación activa en esta conferencia internacional en la que se revisará el avance en los derechos humanos en el pasado milenio. notas_de_prensa_archivo

Datos de Contacto :

AVA es una asociación feminista que quiere dar voz, asistencia médica y asesoramiento legal a las mujeres que hayan abortado. Las adhesiones y las consultas pueden dirigirse a info@vozvictimas.org y al teléfono 24 horas 637110328. prensa@vozvictimas.org


miércoles, junio 06, 2007

Blair y el catolicismo


Blair y el catolicismo

La difícil tarea del ejercicio de la libertad de conciencia. Los prejuicios anti-católicos anglicanos son una realidad todavía en pleno siglo XIX, si bien la vida y la libertad no se pueden frenar cuando una persona busca sinceramente la verdad.

Sólo los escépticos, los relativistas, los pesimistas ante la capacidad de conocimiento del ser humano (como Zapatero) son felices en un Estado donde se coarta la libertad de conciencia y se dicta lo que hay que pensar. Simplifican así su escepticismo: "no creen en nada", piensan que "nada es verdadero" pero confían que un ente sin alma, como el Gobierno, les "haga pensar al dictado". frid.

Dice Jesús D.

En Gran Bretaña, aún rigen leyes tan poco liberales como el acceso de los católicos a los más altos cargos de la vida pública.

Ésa es la causa por la que Tony Blair, Primer Ministro británico, no pertenece todavía formalmente a la Iglesia Católica, pese a ser "un católico por aspiraciones" como afirma Michael Steed, capellán del matrimonio Blair en su residencia, el nº 10 de Downing Street. Al ministro laborista le gusta orar en una iglesia católica y oír Misa todas las semanas con su mujer, la católica Cherie, incluso cuando sale al exterior y ella no puede acompañarle; además, forma parte de un grupo ecuménico para la unión con los católicos. A partir del 27 de junio, cuando abandone la cancillería, dejará de tener obstáculos para ver cumplidos sus deseos de ser recibido formalmente en la Iglesia católica.


Quizá el caso más clamoroso de separación entre la Iglesia Católica y la anglicana, sea el de Enrique VIII, que se separó de la Iglesia de Roma para divorciarse de su esposa, la española doña Catalina de Aragón. Ello costó la vida al Primer Canciller del Reino, Sir Tomas Moro, su amigo más fiel y su mejor servidor, que se negó a firmar el Acta de Supremacía (proclamaba Jefe de la Iglesia de Inglaterra, al Rey). Pío XI lo elevó a los altares por su vida santa y su fidelidad a los dictados de su propia conciencia hasta el martirio. También murió mártir el Obispo Fisher, que se negó a reconocer el divorcio del Rey. Es célebre el dicho de Santo Tomás Moro, sabio, político y escritor: 'el hombre no puede ser separado de Dios, ni la política de la moral'. El Papa Juan Pablo II lo nombró patrono de los gobernantes y políticos.


¿Por qué no nos habían contado que Tony Blair se haya visto obligado a abandonar la cancillería en aras de su deseo de ser recibido como miembro de la Iglesia católica?


Jesús Domingo Martínez

martes, junio 05, 2007

Estrenan en Perú documental sobre milagro del submarino Pacocha.

Estrenan en Perú documental sobre milagro del submarino Pacocha

LIMA, 05 Jun. 07 (ACI).-El documental peruano-estadounidense "Milagro en el Pacocha", que narra el milagroso rescate de los tripulantes del submarino BAP Pacocha hundido frente al Callao y que ocurrió gracias a una intercesión de la religiosa croata Madre María de Jesús Crucificado Petkovic, se estrenó recientemente en proyección privada.


Ver: http://es.geocities.com/juliomtm/bapacocha.htm

El 26 de agosto de 1988 el submarino Pacocha colisionó con  el barco pesquero japonés Kiowa Maru. Al morir el capitán de la nave, el entonces teniente Roger Cotrina comprendió que humanamente sería imposible evitar la tragedia, pues la presión del agua impedía cerrar una compuerta interna que los mantendría con vida.


"Me faltaba el aire y entonces me puse a pensar con todas mis fuerzas en sor María Petkovic (fundadora de la Congregación de las Hijas de la Misericordia). Cerré los ojos y recé. Repetí la oración que había escuchado, pensé en ella y de pronto vi una luz brillante", afirmó. En ese momento una fuerza sobrenatural le ayudó a cerrar la compuerta. Una comisión militar señaló posteriormente que lo realizado por el marino es humanamente imposible.


En el accidente fallecieron ocho tripulantes, pero los 22 sobrevivientes aseguraron que gracias a la religiosa están vivos y que ella evitó que el desastre fuera mayor. La Madre María de Jesús Crucificado Petkovic fue beatificada el 6 de junio de 2003 por el Papa Juan Pablo II, gracias al milagro comprobado en favor de los marinos peruanos. En dicha ocasión, Cotrina y su esposa participaron de la Eucaristía.

La proyección del documental se realizó en el Centro Médico Naval "Cirujano Mayor Santiago Távara" y contó con la presencia de los marinos sobrevivientes, las religiosas de la congregación, el Vicepresidente del Perú Luis Giampietri, altos mandos de la Marina de Guerra, entre otros.

lunes, junio 04, 2007

Ecos de sociedad. Primera Comunión en Valfarta

Ecos de sociedad. Primera Comunión en Valfarta.

El sábado 2 de junio el niño David Giménez Rodríguez de Rivera, hizo su primera comunión en el Pueblo de Valfarta, un enclave monegrino de gran belleza. Al evento vinieron de toda la geografía española, desde la Coruña en el extermo gallego, pasando por Madrid, Huesca, Zaragoza, Barbastro, Monegrillo y otras localidades españolas.

El párroco de Castejón de Monegros, Don Ignacio, tuvo el detalle de atender esta primera Comunión de un modo personalizado. El Alcalde de Valfarta, Miguel Ángel Usón acogió con su habitual amabilidad a todos los foráneos. Y, la realidad fue que al cabo de escasos minutos la armonía entre vecinos y visitantes era tal que parecía que, de pronto, el pueblo hubiese pegado un empujón demográfico.

Los niños tomaron el pueblo de modo pacífico, si bien "no hicieron un unos ecológico de las mangueras", lo que no tivo demasiada importancia para ellos porque las previsoras madres trajeron los suficientes recambios.

La Comunión fue contemplada por innumerables conejos, pájaros de todo tipo, ranas, carpas, lagartos, azores, y demás fauna monegrina que no quiso perderse el acontecimiento, si bien a una distancia prudencial de los imprevisibles niños.

Hubo concursos de baile en los que el jurado infantil estuvo a cargo de Almudena y Marta, con algún apoyo esporádico de Álvaro. También hubo una breve acampada en el Parque, no autorizada pero tolerada, visto el hecho que los niños asistentes se contentaron en entrar, todos, en la misma tienda. Fue algo sorprendente.

Todos los eventos culinarios de primer nivel, pero sa ha de destacar el "marmitaco monegrino" que tuvo como maestro de cocina a Daniel.

Los padres, Enrique y Josefina, declararon a nuestro reportero que nunca habían visto a David tan bueno, y eso que tienen ya unos años de experiencia. Los abuelos José María y Consuelo aguantaron a duras penas los lagrimones de la emoción.

La estancia en Valfarta incluyó, gracias a Josefina, la guardiana de las llaves, una visita guiada a la Ermita de San Miguel con explicaciones de Eva, y al camping, parque, balsa, columpios, bar, ayuntamiento así como una vista panorámica de los nuevos regadíos que hacen de Valfarta un oasis de verdor en pleno desierto monegrino.

frid

viernes, junio 01, 2007

BABY MATCH o ¡No lo mates, dámelo a mi!


BABY MATCH o ¡No lo mates, dámelo a mi!


Fuente: Catholic.net
Autor: Lucrecia Rego de Planas



"Si oís que alguna mujer no quiere tener a su hijo y desea abortar, intentad convencerla para que me traiga a ese niño. Yo lo amaré, viendo en él el signo del amor de Dios". M. Teresa de Calcuta, al recibir el premio Nobel de la Paz (Oslo, 10 de diciembre de 1979).


Hace un par de semanas, cuando en la ciudad de México acababan de convertir en algo legal el asesinato de bebés en el vientre de su madre, platicábamos a la hora de la cena con todos mis hijos, chiquitos y grandes, quienes se mostraban muy consternados por este tema.

Yo les explicaba que tristemente no es un problema exclusivo del DF, sino que están tratando de hacer lo mismo, de manera simultánea, en Nicaragua, Colombia, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Chile, Argentina y bueno… en toda Latinoamérica y en los países latinos de Europa. Se trata de una agenda internacional, muy bien estructurada, encaminada, de acuerdo con la estrategia marcada por Gramsci a la destrucción de la familia cristiana.

Fue entonces cuando mi marido, siempre sabio y atinado, nos recordó que, como Dios es bueno y siempre sabe cómo sacar cosas buenas de las malas, seguramente algo bueno podíamos sacar los católicos de todo esto y me dijo:

    – Si la Madre Teresa estuviera viva y le hicieran una entrevista en la prensa en estos momentos en que en todos los países se está tratando de legalizar el aborto… ¿qué crees que diría?
Respondí sin titubear:

    – Madre Teresa hubiera dicho lo mismo que decía siempre: "No los maten, dénmelos a mí"
Y... bueno... la Madre Teresa ya no está viva y no puede decirlo, pero podemos decirlo nosotros en su nombre. ¿Por qué no?

¿Alguno de ustedes estaría dispuesto a recibir un niño en su casa para evitar que su madre lo asesine?

Yo sí. No es que tenga grandes recursos ni una casa demasiado grande, pero... para dar amor, cuidado y educación a un bebé no se necesitan grandes riquezas ni grandes espacios. Para acoger a un bebé en una familia no se necesita abrirle un hueco en la casa, sino sólo un hueco en el corazón.

¿Cuántos bebés pueden caber en la casa de los Planas? No demasiados, pues nuestro espacio es pequeño... (vivimos con nuestros nueve hijos en un terreno de 250 m2). Tal vez podríamos acoger a unos diez, quince o veinte... cuando mucho, pero... ¿Cuántos bebés pueden caber en las casas y en los corazones de todos los católicos que visitan a diario Catholic.net? ¡Millones y millones!

La Iglesia cuenta con cientos de Instituciones que se dedican a dar atención a mujeres embarazadas, con cientos de casas hogares para niños huérfanos, con cientos de organizaciones pro-vida y hay millones de matrimonios católicos que desean adoptar un bebé. También sé de muchos católicos que, imposibilitados para acoger personalmente a alguno de estos chiquitos, estarían dispuestos a aportar económicamente para su cuidado.

Es por eso que me he animado a lanzar esta campaña desde Catholic.net,

"¡No lo mates, dámelo a mí!"
http://nolomates.catholic.net
He visto el éxito que tienen las campañas de "single-match" o "catholic-match" que buscan ayudar a hombres y mujeres solteros a encontrar a través de Internet a "su media naranja" y formar así matrimonios felices.

Esta campaña se podría llamar Baby-match, pues lo que pretende es ayudar a que los bebés no queridos por sus madres biológicas, encuentren a través de Internet, unos papás deseosos de cuidarlos, quererlos y educarlos.

No pretendo que Catholic.net se convierta en una Agencia de Adopción, ni pretendo que las adopciones se hagan a través de Internet. En cada país se deberá cumplir con la legislación adecuada (*), pero… puede ser un buen paso para crear vínculos entre personas necesitadas de ayuda con personas e Instituciones que las pueden ayudar.

Así que...

Si tienes una Institución de ayuda, ¡apúntala!
Si estás dispuesto a acoger a un bebé para salvarlo del peligro de ser abortado... ¡apúntate!
Si son un matrimonio deseoso de adoptar un bebé... ¡apúntense!

Y, lo más importante:

Si estás embarazada
Si no quieres a tu bebé
Si has pensado en abortar...

¡No lo mates, dámelo a mí!


Lucrecia Rego de Planas
Dirección
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El gesto de la Compañía Española de Telefónica en Brasil

El gesto de la Compañía Española de  Telefónica en Brasil

 


La compañía española Telefónica, cooperó desinteresadamente y a jornada completa durante de la visita del Papa a Brasil. Colaboró en la restauración de la Basílica de la patrona de Brasil, a la que acudió el Pontífice. Numerosos de sus técnicos trabajaron, a jornada completa, durante las tres semanas que antecedieron a la visita papal, preparando toda la   estructura de telecomunicaciones, wifi y links de alta capacidad incluidos,  para la retransmisión del evento. Esta compañía estampó la imagen del Santo Padre en una tarjeta telefónica especial conmemorativa de la visita de Benedicto XVI a Sao Paulo, con emisión de 1,3 millones de unidades.

 

Benedicto XVI agradeció profundamente el trato dispensado por Telefónica, y regaló a Valente un rosario de recuerdo.


Eva Norbert

jueves, mayo 31, 2007

Francis Collins. Un ejemplo de científico creyente




Es el título de un artículo que he leído de José Luis Olaizola, en el que hace referencia que: "con frecuencia casi todos los científicos, que alardean de sus conocimientos experimentales se declaren, cuando menos, agnósticos".

Hay excepciones muy notables dice el escritor: La revista Nacional Geographic, en su número del pasado febrero, en una entrevista que le hacen a Francis Collins, uno de los científicos más importantes del mundo que lidera, nada menos, que el Proyecto del Genoma Humano, cuyo objetivo es comprender la naturaleza humana, para curar alguna de nuestras enfermedades innatas. P ues bien, ha escrito un libro titulado The Language of God (El lenguaje de Dios), como en 1978 aceptó a Cristo y desde entonces se ha convertido en un cristiano devoto. Y parece ser que encontró a Dios como consecuencia de sus experiencias científicas, ya que llegó a la conclusión de que "el Dios de la Biblia es también el Dios del Genoma". Y que "Dios puede ser adorado en la catedral o en el laboratorio". Más o menos lo que decía Santa Teresa hace siglos, que a Dios también se le podía encontrar entre los pucheros.

Esta es la realidad, si no encuentras a Dios, en los que te rodean, en tu trabajo y en tu vida ordinaria, probablemente nunca lo encontrarás.

Elena Baeza

miércoles, mayo 30, 2007

TERTULIANO: EL CRISTIANISMO DIALOGA CON CULTURA DEL TIEMPO


 

 CIUDAD DEL VATICANO, 30 MAY 2007 (VIS).-Benedicto XVI, prosiguiendo la catequesis de la audiencia general sobre los personajes clave de los orígenes de la Iglesia, habló hoy de Tertuliano -nacido en Cartago alrededor del año 150- el primer autor cristiano que escribe en latín. La audiencia se celebró en la Plaza de San Pedro y contó con la presencia de 32.000 personas.

 

  La obra del escritor africano, dijo el Papa, "ha dado frutos decisivos que sería imperdonable minusvalorar" y su influjo se extiende "desde el lenguaje y la recuperación de la cultura clásica, a la individuación de un "alma cristiana" común en el mundo, hasta la formulación de nuevas propuestas de convivencia humana".

 

  Tertuliano "se convirtió al cristianismo atraído, parece ser, por el ejemplo de los mártires, (...) pero una búsqueda demasiado individual de la verdad, junto con la intransigencia de su carácter, le llevaron gradualmente a dejar la comunión con la Iglesia".

 

  En sus escritos apologéticos, Tertuliano se propone dos objetivos: "Confutar las acusaciones gravísimas de los paganos contra la nueva religión" y "de forma más propositiva y misionera, comunicar el mensaje del Evangelio en diálogo con la cultura de su tiempo".

 

  Además, prosiguió el Santo Padre, el escritor "da un paso enorme en la explicación del dogma trinitario, dándonos en latín, el lenguaje adecuado para expresar este gran misterio, introduciendo los términos "una sustancia" y "tres personas ". 

 

  También son muy importantes sus textos sobre "el Espíritu Santo, (...) la Iglesia que reconoce siempre como "madre", (...) la conducta moral de los cristianos, la vida futura, (...) María, (...) los sacramentos, (...) el primado de Pedro, la oración".

 

  "De forma especial (...) exhorta a los cristianos a la esperanza, que (...) no es simplemente una virtud en sí misma, sino una modalidad que atañe a todos los aspectos de la existencia cristiana. Así la Resurrección del Señor se presenta como el fundamento de nuestra resurrección futura y representa el objeto fundamental de la confianza de los cristianos".

 

  Benedicto XVI habló del "drama humano" del escritor, que "con el transcurso de los años se volvió cada vez más exigente con los cristianos", pretendiendo "en cualquier circunstancia (...) un comportamiento heroico".

 

 "Pienso mucho en esta gran personalidad moral e intelectual- comento el Papa- Se ve que al final le falta la sencillez, la humildad de insertarse en la Iglesia, de aceptar sus debilidades, de ser tolerante con los demás y consigo mismo. Cuando uno  ve solamente la grandeza del  pensamiento propio, resulta que es precisamente esa grandeza la que se pierde. La característica esencial de un gran teólogo consiste en la humildad de estar con la Iglesia, de aceptar sus debilidades y las propias, porque solo Dios es realmente santo. En cambio, nosotros, necesitamos siempre que nos perdonen".

 

  Tertuliano es siempre "un testigo interesante de los primeros tiempos de la Iglesia, cuando los cristianos empezaron a ser sujetos de "nueva cultura" al confrontarse con la herencia clásica y el mensaje evangélico", y su obra "evoca la continuidad perenne entre los auténticos valores humanos y los valores cristianos". También es importante su afirmación de que "un cristiano no puede odiar ni siquiera a sus enemigos, donde las consecuencias morales e ineludibles de la fe, proponen la "no violencia" como regla de vida: y la dramática actualidad de esta enseñanza se hace patente también a la luz del encendido debate entre las religiones".

 

  Al final de la audiencia el Papa saludó a los peregrinos de España, México y Chile, especialmente a la Asociación de Caballeros y Damas de Nuestra Señora de Guadalupe, acompañados por el cardenal Antonio Cañizares Llovera, arzobispo de Toledo, y a los fieles y obispos de las diócesis extremeñas venidos a Roma por el primer centenario de la declaración de Nuestra Señora de Guadalupe como Patrona de Extremadura.

 

  "¡Que la imagen de la Santísima Virgen que hoy traéis a Roma -dijo Benedicto XVI- siga acompañando las celebraciones jubilares y bendiga a toda esa región española que tuvo una participación tan activa en la obra de la evangelización de América!".

AG/TERTULIANO/...                                                                       VIS 070530 (680)

lunes, mayo 28, 2007

Hay otros mundos, pero no son Second Life



Si tecleamos en un conocido buscador "Second Life", obtendremos 462 millones de entradas. Si a esto unimos el hecho de que varias revistas para la mujer hayan dedicado artículos o editoriales a SL y que varios partidos políticos españoles ya posean una sede virtual en este universo, podremos decir que deberíamos analizar este fenómeno de la red.


Second Life es lo que denominaríamos un MMOG: juego online multijugador masivo, creado por Philip Rosedale. Su objetivo sería el crear un "metaverso", siguiendo lo indicado en la novela "Snow Crash", de Neal Stephenson y basándose en el movimiento Cyberpunk.


Cualquiera puede formar parte de este mundo virtual de forma gratuita; basta registrarse, descargar e instalar el programa. Pero así seremos ciudadanos de segunda categoría. Para disponer de una cuenta "Premium" y poder comprar y vender, deberemos pagar unos 10 dólares americanos al mes. La moneda de cambio es el dólar "Linden": 300 dólares "L" equivalen a 1 dólar verdadero. Al suscribirse, los nuevos ciudadanos reciben 1.250 dólares "Linden", más otros 500 adicionales por semana, se conecten o no. Para que se hagan una idea, una isla entera en SL puede salirnos por 1.250 dólares verdaderos.


Las personas que se registran en SL no tienen un perfil uniforme: políticos como Hílary Clinton o Le Pen tienen ya su sede virtual; también hay empresarios, galeristas o cantantes. Me preocupa más el ciudadano de a pie; la persona que se acerca a SL buscando una solución a sus problemas verdaderos: soy feo, bajito y no tengo vida social, pues en SL soy guaperas, y millonario, y las chicas se vuelven locas por mí. Pero imaginemos que yo quiero un relleno de labios para mi "avatar" o personaje virtual: si tengo el amigo adecuado, quizá consiga que él me lo costee por unos cuantos dólares Linden. Total, por una minucia, ya me parezco a Angelina Jolie.


Me preocupa mucho el hecho de que exista una versión de este juego para adolescentes de entre 13 y 17 años: "Teen Second Life", que tiene más posibilidades que el juego para adultos, pero que, al menos, es gratuito.


Los psicólogos empiezan a preocuparse por las consecuencias de este tipo de juegos; se podría perder la noción de la realidad, dicen unos; otros consideran que es bueno como entrenamiento para crear nuestra personalidad.


Todos soñamos con ser tal o cual personaje del cine o de una novela, pero ahí jugamos con nuestra imaginación y es gratis. En cambio en SL tenemos lo malo de todos los mundos: el dinero juega un papel primordial y siempre habrá personas que te estropeen tu sueño: uno construirá una casa frente a la tuya y te quitará la vista; otro organizará una manifestación en tu contra, como le ocurrió al señor Le Pen.


Al dar vueltas al asunto no puedo dejar de pensar que la vida verdadera es un reto hermoso al que nos enfrentamos cada día y que a pesar de las situaciones duras que se nos puedan presentar, la vida merece ser vivida, esta vez en un mundo 100% real y verdadero.ç


Maite Vaquero Oroquieta

Donde la felicidad? Y sin embargo... ¡QUIERO SER FELIZ!

¡QUIERO SER FELIZ!


¿Donde la felicidad? El tener nunca satisface, pero es un medio. A veces algunos son felices careciendo, otros asumiendo el dolor y la contrariedad. En definitiva: la felicidad se posee como un bien según cómo se sepan llevar las contrariedades y, también, los momentos de alegría humana.



Sí, todos queremos ser felices; ¿pero cómo? Hay quien piensa que para ser feliz se necesita, según dice el tango, "salud, dinero y amor"; pero no, hay también una antigua canción mejicana que dice "Todos queremos más, más y más y mucho más". Algunos jóvenes piensan que la felicidad está en "hacer lo que te da la gana". Lo triste es que cuando otro hace lo que le da la gana a él, suele fastidiarte a ti. El corazón humano es insaciable. Lo necesario para conseguir la felicidad no es una vida cómoda, sino un corazón enamorado. 


Hay muchas personas que buscan la felicidad pretendiendo escapar de la realidad, porque la realidad no le gusta, y para escapar de ellos mismos, buscan el alcohol o las drogas, empezando por las más débiles, creyendo que son inocuas, pero después pasan a las más fuertes hasta que se convierten ellos en una piltrafa y terminan muriendo, muchas veces entre terribles dolores.


Otras personas buscan sensaciones de riesgo, tratando de encontrar ahí la felicidad, o sensaciones fuertes y "quien ama el peligro, perece en él", dice un antiguo refrán. 


Algunos piensan encontrar la felicidad liberándose de ataduras, compromisos y obligaciones, diciendo: "Ni Dios ni amo" y van por las calles como pordioseros, llenos de suciedad, sin lavarse ni pinarse, con perros pulgosos, durmiendo y comiendo donde pueden y lo que pueden. A veces son hijos de personas pudientes, otros aun con formación universitaria. También los hay que aparentan ser personas normales, liberadas, pero suelen terminar todos ellos desencantados, vacíos, hastiados...


Para algunos la felicidad está en destacar. Todos queremos ser el número uno en todo. Buscamos la admiración y pensamos que de ahí viene el poder. Nos satisface la adulación y el deseo de someter y mandar a los demás. Cuando llegan al poder les da miedo perderlo, temen que les puedan sustituir, anular, o que les hagan sombra, que haya alguien más listo o más guapo. El miedo no les dejará jamás ser felices.


Para muchos otros, la felicidad es ser "ricos" tener mucho dinero, muchas cosas. La avaricia no tiene límite, El corazón humano no se llena de cosas. Tan pronto has conseguido tener lo que ansiabas, ya no lo necesitas. Entonces verás un nuevo modelo de bicicleta, de moto de coche, de casa, de chalet, de zapato o de vestido... Nunca estarás saciado. No te importará atropellar a quien sea. No te importará que otros pasen hambre. No te importará apoderarte con engaño o por la fuerza de lo que tienen los demás...pensarás que son inferiores; pero tú, nunca será feliz.


Todos tenemos un instinto de conservación y consecuencia de ese instinto y asociado a él hay una serie de satisfacciones que ofrece el cuerpo. Estas satisfacciones que están en la naturaleza del individuo son buenas, porque son un don de Dios y son necesarias para la supervivencia del individuo y de la especie, responden al mandato divino de "Crecer y multiplicaos y dominad el mundo". Ahora bien cuando se sacan de contexto estas satisfacciones y se buscan ellas pero no su finalidad, viene el pecado. Es el caso de la satisfacción de la comida y bebida que nos sirve de alimento, pero cuando se vive para comer en vez de comer para vivir, resulta la "gula", cuyo ejemplo es el de la persona que en los banquetes romanos se provocaba el vómito para seguir comiendo y bebiendo, disfrutando y desperdiciando la comida La extralimitación de estos instintos son los que producen lo "pecados capitales"  SOBERBIA, AVARICIA, LUJURIA, IRA, ENVIDIA, GULA, y PEREZA. San Juan los resume en tres concupiscencias: A) "Concupiscencia de la carne" (La lujuria, la gula, la pereza). B) "Concupiscencia de los ojos" (La avaricia). C) "Orgullo de la Vida ( La soberbia, la envidia y la ira) 


En la cuestión de felicidad, ¿quién manda, el cuerpo o el espíritu interior?


El Cristianismo es una paradoja; porque Jesucristo dijo: "Felices los pobres, felices los no violentos, felices los que lloran, felices los que tienen hambre, felices los misericordiosos, felices los limpios de corazón, felices los perseguidos". Esto es lo contrario de lo que piensa la gente, de lo que siente el cuerpo,  que cree: "felices los ricos, felices los poderosos, los violentos, los que se dejan llevar por el sexo, la corrupción y la droga, esos sí que saben vivir" Aunque generalmente se dan cuenta muy tarde que el pensar y actuar así los ha hecho desgraciados.


La religión cristiana parece efectivamente una  paradoja, si se mira desde el punto de vista de la carne, pues dice Santa Teresa: 


       ¡Baja, si quieres subir!

                  ¡Pierde, si quieres ganar!

                  ¡Sufre, si quieres gozar!

                  ¡Muere, si quieres vivir!


En el Evangelio se cita esta confrontación entre carne y espíritu: "Quien quiera salvar su vida, la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la ganará" Mt 16, 25 y también: "El que quiera ser el primero, ha de ser el servidor de todos" "Quien se humilla, será ensalzado y el que se ensalza, será humillado", "Cuando sea levantado en la Cruz, todo lo atraeré hacia mí". 


La felicidad no está en no tener complicaciones ni sufrimientos ni dolores, sino en amar a Dios, y saberse amado por Dios. Hacer lo que Él quiere que hagamos, como él quiere y cuando Él quiere. Aceptar gustosamente su voluntad, sabiendo que es lo mejor para nosotros, porque ¡DIOS NOS AMA!.


Miguel Vargas Muñoz

domingo, mayo 27, 2007

Un cuento para el mes de mayo: EL PUEBLO SIN REINA



image

Autora: Carmen Mª Rodríguez, 6º B.

Bien es sabido que, normalmente , cada pueblo tiene una reina o patrona, bien, pues en un pueblo, llamado Linares, hubo un tiempo en el que se quedó sin patrona, y ahora veremos por qué.


     En un pueblo de la provincia de Jaén, llamado Linares, había una muy comprensiva, alentadora, protectora... y que siempre ayudaba a todos sus fieles, era la Virgen de Linarejos. Un día, esta virgen, un poco  aburrida   estar siempre, allí arriba, en su pedestal, siempre observando y ayudando, decidió cobrar vida y convertirse, en una niña pequeña, como todos los chiquitines que iban a rezarle, quería ser realmente su amiga ,y , con la ayuda de esos niños, intentar mejorar el mundo. Fue extraordinario, con sólo desearlo, ¡PLAF!, se convirtió en una pequeña niña, con los ojitos color castaños y con un ligero toque de picardía, de dulzura y de comprensión. Se bajó corriendo del pedestal y fue corriendo a buscar a esos niños. Los encontró jugando en las cercanías de la estación de tren, y le preguntó sus nombres, se llamaban: José, Pedro, Juan y Carlos. Uno de ellos, Juan, el más preguntón, le dijo:-  ¿Y tú cómo te llamas? Y ella, calló en la cuente, de que no sabía su nombre, - ¡Linarejos! Respondió ella con soltura, pensando en el primer nombre que se le ocurrió. Y entonces, José propuso: ¿Por qué no jugamos a las guerras? Y Linarejos, ofendida, dijo:¿Y por qué no, a que salvamos al mundo de las guerras?-Dijo-¡Es una muy buena idea!- respondieron  todos a coro. Y Lina, como la llamaban ellos, poco a poco, fue convirtiendo el juego en realidad, por ejemplo, si pasaba una anciana que iba cargada con la fruta, el carro, el bolso...le cogían algunas bolsas y se las llevaban a su casa, y así sucesivamente. Pero lo que Linarejos no se había dado todavía cuenta, era de que, el pueblo, sin patrona, era un auténtico caos, porque por muy niña que ella se creyese ser, en realidad ella era la patrona, la luz y guía para el pueblo, y eso no lo podía cambiar por mucho que quisiese, además, los ciudadanos y el alcalde Linarenses, pensaban que la imagen de la Virgen la habían robado algunos vecinos de un pueblo cercano, por envidia, y empezaron a chincharles. Pero Linarejos no se había dado cuenta de eso, ella seguía jugando con sus amigos sin enterarse de nada de lo que ocurría en el pueblo.

    Pues bien, llegó la noche, y claro, todos los niños se fueron a dormir a sus casas, pero Linarejos donde se iba, ¡si ella donde único había dormido siempre era en el santuario! Entonces cuando se dio cuenta de que su único y verdadero hogar  era el santuario, su pedestal, y sobre todo, guiar a su pueblo hacia el camino del bien. Retomó hacia la ermita, y una vez allí, encima de su pedestal, sintió que volvía a ser ella.

     Al día siguiente, José, Pedro, Juan y Carlos, buscaron a su amiga por todos los sitios del pueblo, hasta que una corazonada, los guió hacia el santuario, allí vieron a la Virgen, y tuvieron el presentimiento, de que aquella era su amiga, su mejor amiga, y se dieron cuenta, de que a la Virgen no sólo hay que ir a rezarle y a pedirle cosas, sino que hay que hablar con ella, e intentar hacerse amigos suyos, por lo tanto, esos cuatro niños, entendieron ese mensaje de amor que la Virgen siempre nos está enseñando, pero que no siempre queremos aprenderlo.
    FIN

El científico creyente


 

Es el título de un artículo que he leído de José Luis Olaizola, en el que hace referencia que: "con frecuencia casi todos los científicos, que alardean de sus conocimientos experimentales se declaren, cuando menos, agnósticos".

 

Hay excepciones muy notables dice el escritor: La revista Nacional Geographic, en su número del pasado febrero, en una entrevista que le hacen a Francis Collins, uno de los científicos más importantes del mundo que lidera, nada menos, que el P royecto del Genoma Humano, cuyo objetivo es comprender la naturaleza humana, para curar alguna de nuestras enfermedades innatas. P ues bien, ha escrito un libro titulado The Language of God (El lenguaje de Dios), como en 1978 aceptó a Cristo y desde entonces se ha convertido en un cristiano devoto. Y parece ser que encontró a Dios como consecuencia de sus experiencias científicas, ya que llegó a la conclusión de que "el Dios de la Biblia es también el Dios del Genoma". Y que "Dios puede ser adorado en la catedral o en el laboratorio". Más o menos lo que decía Santa Teresa hace siglos, que a Dios también se le podía encontrar entre los pucheros.

 

Esta es la realidad, si no encuentras a Dios, en los que te rodean, en tu trabajo y en tu vida ordinaria, probablemente nunca lo encontrarás.

 

Elena Baeza


Un comentario de un científico:


¿En qué me estorba Dios en mi labor científica?


Gracias a Él tengo la seguridad de que hay un orden en el Universo que es como ir a mi despacho y encontrar todos los días la mesa ordenada, los tubos de ensayo recogidos, el suelo limpio y el despacho ventilado. No me falta nada, no me roban nada. Cada día llego al mismo sitio a iniciar mis investigaciones.


Gracias a Dios sé que mi reto es infinito, porque si a lo que me enfrento es criatura suya, mostrará una gama infinita de matices. Mi cabeza de criatura siempre encontrará cosas nuevas, puertas sin abrir, matices sin comprender. Tengo el trabajo asegurado para toda mi vida y para la vida de los nietos de mis nietos.


Gracias a Dios tengo la seguridad de que mi labor, importante, tiene un triple sentido: a Él le agrada que le encuentre en cada pequeño descubrimiento; a los hombres les sirvo con esos descubrimientos, y además mi ciencia me hace más cercano al creador del Universo.


Gracias a Dios tengo la ilusión de seguir investigando al término de mi vida, pero sin centros de investigación especiales ni grandes dispendios. Él se me mostrará a Sí Mismo y en Él veré todas las cosas. Por eso ansío ganar la plaza de investigación celestial, que además está abierta a toda inteligencia.


Gracias a Dios evito caer en adorar los frutos de mis manos, de poner a la ciencia en una peana idolátrica y descuidar mi familia, el gozo de ver un amanecer o de tomar una cerveza con unos amigos.


Gracias a Dios encuentro en la belleza de la naturaleza una emulación maravillosa sobre la cantidad de cosas que todavía puedo hacer y comprendo que el hombre más sencillo encuentra en ella la lección de formas y figuras, de seres y materiales que ni el mejor investigador ha sido capaz de crear.


Gracias a Dios no subordino al ser humano a la ciencia  y capto que la ciencia es un instrumento al servicio de la Verdad y del Bienestar. No me tientan los atajos que manipulan al hombre porque sé que encontraré la solución justa sin "matar" o "esclavizar" a un ser humano. Y porque sé que la ciencia es un paso para la Sabiduría. Y la vida un paso para la Vida.


Gracias a Dios todos los días trabajo con alegría, y vuelvo a mi casa con alegría, y trato al prójimo con alegría y esperanza. Gracias a Dios soy feliz... y además soy científico.


frid

Disfruta las frutillas ahora... lo demás ya saldrá.

Si, verdad?

a veces pensamos que nuestros problemas son tan grandes que nunca terminaremos de darte solucion :


O las más de las veces pensamos que no hay mayor problema que el que estamos atravesando nosotros mismos! cierto??? pero no es asi..... "nuestros problemas" no es lo mas moustruoso que pasa en la tierra, de seguro que alguien esta pasando igual o peores momentos, pero al margen de esto, ... pues no debemos consolarnos con pensar que hay otros que sufren mas! verdad???

Yo creo que se trata mas bien de la perspectiva con la que abordamos "los problemas"... digo... si nos alejamos un poco...dejamos un rato alli el problema..... es decir por un momento no seguimos machancando y machacando con lo mismo..... si, un rato: para respirar, para descanzar, para tomar nuevos brios, para tomar distancia.... quizas cuando lo "retomamos" lo veremos menos "mounstruoso"! no crees??


Quizas si lo vemos menos "monstruoso".... tambien le encontramos salidas, alternativas de solucion :)



Mi mami solia decir "en esta vida todo tiene solución, menos la muerte" y yo le he creido :)

Mi abuela paterna, doña Maria Martinez, solia decir "al toro por las astas", yo digo, si pues.... hay que enfrentar los problemas, si.... definitivamente :) pero hasta para esto se necesita de la inteligencia emocional! verdad??

De que tendremos problemas, seguro que si, de que estos se van a solucionar, probablemente, de que nunca mas tendremos problemas mmm solo que no estemos vivos!!

de modo que quizas debemos aprender a no dejar de vivir por los problemas agarremos al problema, si! al toro por las astas si!!
pero primero seamos inteligentes jejeje


si, claro "en esta vida todo tiene solucion, menos la muerte"

OK

Entonces.... marquemos distancia prudencial ...... si, para analizarlo mejor, para darle vuelta y verlo por todos sus angulos,
para conocerlo y entenderlo :) ... de seguro que podremos creativamente plantear nuevas alterntivas de solucion :)
quien quita que terminamos aplicando el famoso FODA y convertimos nuestros problemas en oportunidades jejej

Finalmente por alli lei algo de los problemas que pareciera gracioso, pero si te pones a pensar no deja de tener razon: si tiene solucion, porque te preocupas? y si no tiene solucion, porque te preocupas?

jajajajaja

TODO ESTE ROLLO SOLO PARA DECIRTE

No te olvides! que los problemas no te impida come frutillas!!! un abrazo enorme!!! :)

Mañana sábado tambien voy a trabajar, asi que para mi todavia no es fin de semana jajajajajaja

Martha

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Una persona caía por un barranco y se sostuvo de las raíces de un árbol.

Arriba del barranco había un oso inmenso queriendo devorarlo. El oso rosnava, mostraba los dientes y babeaba de ansiedad por el plato que tenía delante suyo.

Y abajo, listos para tragarlo cuando cayera, estaban nada más y nada menos que seis tigres tremendamente hambrientos.

El levantaba la cabeza, miraba hacia arriba y veía el oso rosnando. Cuando el oso daba una tregua, oía el rugir de los tigres, próximos de sus pies.

Los tigres abajo querían comerlo, y el oso arriba quería devorarlo.

En determinado momento, el miró al costado izquierdo y vio una frutilla roja, linda, reflejando el sol. En un esfuerzo supremo, apoyó su cuerpo, sostenido solamente por la mano derecha y, con la izquierda, tomó la frutilla.


Cuando pudo mirarla mejor quedó admirado con su belleza. Entonces llevó la frutilla a la boca y disfrutó su sabor dulce y suculento.
Fue un placer supremo comer aquella frutilla tan rica.

Quizás me preguntes: "Pero, ¿y el oso?" . Olvida al oso y ¡ come las frutillas !
¿Y los tigres? Mala suerte de los tigres, ¡ come la frutilla !

Siempre existirán osos queriendo comer nuestras cabezas y tigres queriendo arrancar nuestros pies. Eso hace parte de la vida, pero es importante saber comer las frutillas, siempre. Nosotros no podemos dejar de comerlas sólo porque existen osos y tigres.

Los problemas no impiden a nadie ser feliz.

Come la frutilla, no dejes que ella escape.
Puede no haber otra oportunidad para experimentar algo tan sabroso.
Relájate y vive un día a la vez: ¡ come la frutilla !
Los problemas están en la vida de todos, pero la gran verdad es que el mejor momento para ser feliz es ahora!



martha

sábado, mayo 26, 2007

Memoria y compasión.


 
A fuerza de cumplir años, he perdido hasta la cuenta, cargado de desengaños y de luchas incruentas.

Conociendo la maldad que a los hombres embrutece, quise buscar la verdad de la que el mundo carece.

La sabia naturaleza te dá cuanto necesitas, pero el hombre con destreza, una gran parte te quita.

Te oprimen sin compasión, llevándose tu dinero, y aunque tú tengas razón, pagar siempre es lo primero.

Está todo controlado, el trabajo y la cultura, y suelen darle de lado al que está en la edad madura.

José Ramírez Pérez

La Universidad de Navarra crea la primera web para consultar los Planes de Apoyo a la Familia en España

La Universidad de Navarra crea la primera web para consultar los Planes de Apoyo a la Familia en España


- Esta iniciativa pionera facilitará el acceso de ciudadanos e investigadores a los planes actualizados del Gobierno y las comunidades autónomas


Eva Fernández Micheltorena. Foto: Manuel Castells

Por primera vez en España, los Planes de Apoyo a la Familia ideados por el Gobierno central y las comunidades autónomas estarán ordenados y accesibles on line gracias al trabajo desarrollado por el Instituto de Ciencias para la Familia (ICF) de la Universidad de Navarra.


El objetivo de esta plataforma consiste en ofrecer, de manera clara y sistemática, el acceso a todos los documentos originales y actualizados de guías, planes de actuación, planes de apoyo, etc., publicados por las instituciones pertinentes en España. De este modo, ciudadanos e investigadores tendrán la oportunidad de consultar, agrupados en una sola página web, los informes existentes, y comparar así, de forma más sencilla, las actuaciones que se llevan a cabo en unos territorios y en otros.


La web www.unav.es/icf/master/graduados/Planfamilia/planfamilia.htm surgió, según Eva Fernández-Micheltorena, encargada de Documentación del ICF, "gracias a las llamadas que recibíamos, por parte de profesionales y particulares, con la queja de que resultaba muy complicado encontrar esta información en las páginas de las administraciones públicas".


Para intentar resolver este problema, los especialistas del Instituto rastrearon la normativa existente en cada una de las provincias españolas y en sus respectivas consejerías de Bienestar Social, Servicios Sociales, direcciones generales de Familia, etc. A continuación, seleccionaron y dividieron los reglamentos por comunidades autónomas e incluyeron, a modo de introducción, un resumen del archivo para orientar a los usuarios.


Mapa virtual y sistema de búsqueda simultánea


Con el propósito de facilitar el uso de las guías y los planes de apoyo a la familia, los investigadores del ICF de la Universidad de Navarra planean crear, además, un mapa virtual de las comunidades autónomas y de los documentos aprobados en cada una de ellas.


Por otro lado, prevén diseñar una herramienta que permita consultar de forma simultánea todos los planes de apoyo que existen en España, mediante búsquedas basadas en distintos criterios. Asimismo, ampliarán los contenidos on line con la documentación que sobre este tema se publique en la Unión Europea.


Instituto de Ciencias para la Familia