viernes, febrero 02, 2007

Solidaridad y ecología. Bancos de Alimentos.

Solidaridad y ecología. Bancos de Alimentos.


Los Bancos de alimentos permiten aprovechar y distribuir recursos alimentarios a los más necesitados. Nuestro apoyo a esas iniciativas que hacen algo y bueno por los hombres concretos más que por la humanidad.


A los Bancos de Alimentos


El Presidente del Fondo Español de Garantía Agraria y el Presidente de la Federación Española de Bancos de Alimentos (FESBAL), firmaron, el día 29 de enero, un Convenio por el que esta Federación, sin ánimo de lucro y basada en el voluntariado, se convertirá en la organización designada por el FEGA para la distribución de alimentos entre las personas más necesitadas, en el marco del "Plan 2007 de Ayuda CE a las personas más necesitadas del Reino de España".


Los alimentos a repartir, en una cantidad que se aproxima a los 34 millones de K., serán suministrados por empresas del sector que han resultado adjudicatarias, ubicadas en la Unión Europea, y se depositarán en los Bancos de Alimentos afiliados a FESBAL, repartidos en las 52 provincias españolas. Se distribuirán a entidades benéficas de consumo y de reparto, en cuatro fases a lo largo del año 2007.


Este hecho me da ocasión para hacer un comentario de los Bancos de Alimentos. Por mi profesión y por mis estudios universitarios (Ingeniería Agrícola), conozco a profesionales muy buenos, técnicos agrícolas de prestigio que, como voluntarios, dedican parte de su tiempo a facilitar que grandes cantidades de alimentos se puedan distribuir entre los necesitados, los cuales siguen existiendo en nuestra sociedad opulenta; todo eso lo hacen de manera silenciosa. Vaya para ellos mi reconocimiento y el de los lectores que voluntariamente quieran adherirse.


Jesús Domingo Martínez


La pobreza en España (de la web del banco de alimentos)


Estadísticamente la pobreza en Espña alcanza a unos 8 millones de personas, que son aquellas que viven con ingresos inferiores al 50% de la renta "per cápita nacional". Esta tasa de pobreza supera la media de la Unión Europea, se sitúa en valores similares a los de Italia, Irlanda y Reino Unido y sólo es superada por Grecia y Portugal.

No todas las personas, estadísticamente pobres, están en situación de extrema necesidad, pero viven en la antesala que dá paso a la marginación y al desarraigo social.

La necesidad extrema es una consecuencia de la marginación, y la marginación es un subproducto de nuestra sociedad de consumo.


En una sociedad competitiva como la nuestra, el individuo que no tiene o que ha perdido la posibilidad de producir y por tanto de consumir, se le excluye.


En una sociedad como la nuestra en la que no son valores el trabajo, el sacrificio, el respeto a la persona, la entrega a los demás y si lo son el poder, el tener, el placer, la comodidad, los hijos son un problema y los mayores un estorbo.


En un Mundo como el nuestro en el que un 10% de sus habitantes nos repartimos el 80% de su riqueza y el 90% restante apenas se pueden repartir un 20%, los movimientos migratorios son incontenibles y pretender regularlos por ley una estupidez.

Todo ello trae como consecuencia que en las sociedades ricas se den situaciones de necesidad extrema con relativa frecuencia.

Los Bancos de Alimentos hemos atendido en el año 2003 a 325.000 personas y estimamos que no llegamos al 30% de las necesidades reales.

"Un Mundo sin despilfarro, un Mundo sin Hambre"

Hoy celebramos la fiesta de la Candelaria. Luz en vez de apagón.



De Aragón Liberal

Nunca será atractivo movilizar a la población de un país para hacer un "apagón" y que reine la oscuridad, por muchas motivaciones ecológicas que se aduzcan.

Los cristianos hoy se han movilizado y encendido todos (todos los que han ido a la Santa Misa) una vela, celebrando la fiesta de la Candelaria. Y esa luz nos ha hecho mucho bien. El signo es atractivo, la luz vence las tinieblas. Con la luz se ven los contornos, los seres queridos, la naturaleza creada por Dios, y se trabaja, se juega. En dos palabras: luz y vida.

La luz es símbolo de la Vida, de Cristo que vino a iluminar el mundo. Y realmente hace falta que nos ilumine porque nos estamos olvidando incluso de lo que es el hombre, un hijo de Dios, una criatura formada a "su imágen u semejanza", un "ser irrepetible", "amado por sí mismo", cuya conciencia es personal e intransferible, y que encierra en su ser ríos enormes de ternura.

El hombre, cada hombre individual: un ser amable y capaz de amar. Y se le debe dar la posibilidad de hacerlo. Dios no ha adelantado la muerte a los malvados; todos tienen una oportunidad. Elije la Vida para que vivas.

Hoy celebramos la Virgen de la Candelaria. Ella, nuestra Madre, nos presenta a su Hijo. Seamos como Simeón y Ana y veamos, con la luz (no con el apagón) que Él tiene "palabras de Vida Eterna".

frid






Fiesta de la Candelaria



Esta fiesta ya se celebraba en Jerusalén en el siglo IV.

La festividad de hoy, de la que tenemos el primer testimonio en el siglo IV en Jerusalén, se llamaba hasta la última reforma del calendario, fiesta de la Purificación de la Virgen María, en recuerdo del episodio de la Sagrada Familia, que nos narra San Lucas en el capitulo 2 de su Evangelio. Para cumplir la ley, María fue al Templo de Jerusalén, a los cuarenta días del nacimiento de Jesús, para ofrecer su primogénito y cumplir el rito legal de su purificación. La reforma litúrgica de 1960 y 1969 restituyó a la celebración el título de "presentación del Señor" que tenía al principio: la oferta de Jesús al Padre, en el Templo de Jerusalén, es un preludio de su oferta sacrifical sobre la cruz.

Este acto de obediencia a un rito legal, al que no estaban obligados ni Jesús ni María, constituye una lección de humildad, como coronación de la meditación anual sobre el gran misterio navideño, en el que el Hijo de Dios y su divina Madre se nos presentan en el cuadro conmovedor y doloroso del pesebre, esto es, en la extrema pobreza de los pobres, de los perseguidos, de los desterrados.

El encuentro del Señor con Simeón y Ana en el Templo acentúa el aspecto sacrifical de la celebración y la comunión personal de María con el sacrificio de Cristo, pues cuarenta días después de su divina maternidad la profecía de Simeón le hace vislumbrar las perspectivas de su sufrimiento: "Una espada te atravesará el alma": María, gracias a su íntima unión con la persona de Cristo, queda asociada al sacrificio del Hijo. No maravilla, por tanto, que a la fiesta de hoy se le haya dada en otro tiempo mucha importancia, tanto que el emperador Justiniano decretó el 2 de febrero día festivo en todo el imperio de Oriente.

Roma adoptó la festividad a mediados del siglo VII, y el Papa Sergio I (687-701) instituyó la más antigua de las procesiones penitenciales romanas, que salía de la iglesia de San Adriano y terminaba en Santa María Mayor. El rito de la bendición de los cirios, del que ya se tiene testimonio en el siglo X, se inspire en las palabras de Simeón: "Mis ojos han visto tu salvación, que has preparado ante la faz de todos los pueblos, luz para iluminar a las naciones". Y de este rito significativo viene también el nombre popular de esta fiesta: la así llamada fiesta de la "candelaria".

jueves, enero 25, 2007

Conversión de San Pablo. Llamada a la unidad.

Hoy es la fiesta de la Conversión de San Pablo. Los cristianos dedican su octava a pedir por la unidad de los cristianos.


Un paso previo para lograr un fin es quererlo. Los cristianos deseamos la unidad de todos en un mismo credo y eso pedimos. Pero ¿eso es uniformidad? No, eso es fidelidad al mensaje de Cristo.

La doctrina cristiana es como una segunda naturaleza. Nadie protesta por ser humano, salvo los que, como dice Fernando, añoran ser simios. Pero esa discusión se la dejo a él. Está muy cabreado porque ha reeducado a un simio para que deje de fumar. Menudo disparate, y después de 15 años de fumador activo.

Pero el cristianismo no es uniforme. Es un camino ancho que lleva a la meta definitiva. Se basa en que Dios existe, ha hablado a los hombres, les ha dado unos medios para la salvación y la libertad para elegirlos.

Pero no ha dicho que demos al César lo que es de Dios, sino a cada uno lo suyo. Y algo debe saber el fundador del cristianismo sobre eso porque al ser Dios es también el creador del ser humano.

Una naturaleza en la que hay una ley de vida básica: hacer el bien y evitar el mal, no encorseta, simplemente facilita que la vida se desarrolle y potencie.

Una religión que dice Amarás a Dios con toda tu mente, con todo tu corazón, con toda tu fuerza, y al prójimo como a tí mismo es una religión que fomenta la vida y la convivencia.

Por eso añoramos la unidad de los cristianos, como camino para convencer al mundo de la indudable ventaja de vivir como Dios nos dijo.

frid.

Traslado ahora la carta de Jesús Domingo.

  • Un año más de Octavario

El 25 de enero, un año más de celebración de la Conversión de San Pablo; y termina, ese día , el Octavario por la Unidad de los Cristiano, que celebramos todos los que participamos en la Eucaristía.

Han sido ocho días en los que la Iglesia nos ha animado, por una parte, a intensificar la oración por la unidad de todos los cristianos y a buscarla juntos; por otra, a unir las fuerzas de todos los creyentes en Cristo para responder a los sufrimientos humanos.

¿Los frutos? Los materiales no aparecen de inmediato; pero las gestiones sobre ecumenismo promovidas por el Papa Benedicto XVI, los acabarán dando: algunos ya se ven. Los espirituales, los más importantes, se aplican a cada uno según las disposiciones con las que ha participado.

Jesús Domingo Martínez

martes, enero 23, 2007

El cómic "A través de las montañas", traducido al chino. Biografía en cómic de san Josemaría Escrivá de Balaguer



Muchos no lo leeremos en chino, pero sí en castellano, italiano, inglés, francés, alemán... sería estupendo leerlo en árabe.

Y esta biografía en cómic entrará en China para hacer el bien, y a un pueblo tan trabajador como ese el santificar el trabajo ordinario "no les sonará a chino".

frid.


Nota de prensa:

La versión china de "A través de las montañas" -un cómic sobre san Josemaría- cuenta la historia de su vida a partir de la fundación del Opus Dei en octubre de 1928 y hasta su canonización el 6 de octubre de 2002.




El libro fue traducido simultáneamente en noviembre de 2005 en siete lenguas: inglés, español, francés, holandés, italiano, alemán y catalán. Esta obra muestra el mensaje fundamental de la predicación de san Josemaría: la santificación de la vida ordinaria y del trabajo. Por ejemplo, en una sola viñeta los autores han sabido captar la diversidad de realidades en las que se puede encontrar un Dios.

Paule Fostroy ha escrito el texto y los dibujos son de J. Gillissen y E. Gabriel. Estos creadores de Bélgica, cuna del mejor cómic europeo, mezclan un lenguaje fácilmente comprensible para los más jóvenes con un diseño gráfico muy actual. El trazo sencillo de los dibujos se combina con el realismo y el gusto por el detalle propio de la Bande Dessinée. Varias escenas en ciudades españolas y en Roma son recreadas con especial detalle.

Al principio se publicó en Bélgica, país conocido por una larga tradición de cómics de gran calidad, ahora ha sido traducido al chino. La historia de la vida de san Josemaría contada por tiras cómicas va dirigida a lectores asiáticos tanto jóvenes como adultos.

Está a la venta en Hong Kong y Taiwán desde diciembre de 2006 por Spring Publisher. Esta editorial tiene una gama de los libros de san Josemaría traducidos y publicados en chino ( www.springbooks.com). China tiene unos mil trescientos millones de habitantes y Fundador del Opus Dei rezó mucho por China, y deseaba ardientemente que la luz del cristianismo llegara a aquellas tierras.
Otra publicación reciente de esta misma editorial relacionada con el Opus Dei es la edición china del libro To Africa with a Dream de Olga Marlin sobre el trabajo apostólico del Opus Dei en Kenia.

domingo, enero 21, 2007

Santa Inés. Virgen y mártir.

El 21 de Enero celebramos la fiesta de Santa Inés, su nombre latino es Agnés, asociado a "agnus", cordero. En torno a ella surgió la costumbre de los corderos blancos, de cuya lana se hacen los "palios" para los eclesíasticos.

Inés nació y fué martirizada en Roma en la primera mitad del siglo IV. Es la patrona de los jóvenes, de la pureza, de las novias y prometidas en matrimonio y de los jardineros, porque la virginidad se simboliza cómo un jardín cerrado. Era una jóven hermosa que fué pretendida en matrimonio por varios nobles romanos y ante sus negativas, por haber comprometido su vida al cristianismo, fué denunciada cómo cristiana y la pusieron en una hoguera, que gracias al cuidado de los ángeles, no la quemó, entonces fué decapitada. Un ejemplo para la juventud actual, que ya no dá importancia a la pureza. Ahora nos parece que las torturas son cosa del pasado, sin embargo muchas veces cuando alguién se aparta del camino de la pureza se tortura a sí mismo cayendo en el abismo de la enfermedad y del deterioro del alma. Muchos males son buscados por el propio ser humano, muchas veces no caemos en la cuenta de lo valiosa que es la virtud de la pureza. Santa Inés nos muestra el camino que lleva al Cielo y debemos pedirle que proteja a los jóvenes españoles para que no se dejen engañar por las actuales corrientes, que en vez de procurarles la auténtica felicidad, les hace esclavos de sus pasiones.

María del Carmen Antoja Giralt

sábado, enero 20, 2007

Good Morning-Original

Es bueno que nos lo digan con frecuencia: buenos días.

Te deseo un buen día.

Que lo pases bien.

Deseo qeu seas feliz.

Ánimo.

Te quiero bien.

El mundo puede ser maravilloso, es maravilloso.

No estás solo.

Aquí todos te queremos.

Y ese deseo se hará realidad.

Singing in the Rain-Original

Me besó mi chica y soy el más feliz de los hombres.

Amo y no me importa que llueva a cántaros, el fuego que tengo dentro ¿quién lo podrá apagar?

Soy feliz, infinitamente feliz.

Y... como creo en Dios, mi chica es así ¡cómo será mi otro Amor!

¿No es el mundo maravilloso?



frid

Los primeros cristianos y su coherencia de vida.

Hoy celebran los cristianos a un buen número de mártires: San Fructuoso de Tarragona, obispo y mártir y sus diáconos Eulogio y Augurio, mártires; Fabián y Sebastián, Neófito, Eusebio, Eutiquio y Basílides, mártires. Murieron por su fe.

El Imperio Romano era muy tolerante en cuestión de religiones. Los dioses de bolsillo eran compatibles entre sí. Eran protectores de un pueblo, de un oficio, de una nación, o "de un vicio". Pero tenían sus parcelas bien delimitadas por los hombres.

Cuando se sometía un pueblo, el dios del pueblo era incorporado al pueblo dominante. Era "también" sometido. Y así el Imperio tenía esa pleyade de dioses con la jeraquía del poder terreno.

Detrás de esos dioses estaban las orgías, las bacanales, las prostitutas sagradas, los espectáculos sangrientos e, incluso, sacrificios humanos a los dioses orientales que "eran tolerados".

Eran dioses de las pasiones.

Los judíos eran tolerados porque su religión era "nacional", no alteraba el equilibrio de poder de los dioses.

Pero el cristianismo abrió la luz de la razón al Dios único, lo que ya sabían los filósofos griegos pero que no divulgaban por considerar la religión politeísta "útil" al Imperio; pero también abrió la razón a la luz de la fe. Y chocó con el mundo pagano.

Chocó por la coherencia de vida. Eran como los demás pero "ni se emborrachaban, ni eran infieles a sus mujeres, ni mataban a sus hijos; además eran alegres y se querían", lo que llevaba a decir a los paganos: "mirad cómo se aman". Y se creó la envidia y la persecución. Y vinieron los mártires. Unos de ellos hispanos como San Fructuoso que celebramos hoy. Otros militares, obispos, campesinos, patricios, incluso de la familia de los Flavios.

Juliano el "apóstata" quiso volver al paganismo con las virtudes cristianas y fracasó.

El cristianismo impregnó el Imperio.

Hoy eso será de nuevo posible si vuelven a poder decir los neo-paganos: "mirad qué felices son, cómo se quieren".

Aunque algunos dirán, como le gustaba parodiar a Chesterton, que somos los más peligrosos embaucadores porque parecemos buenos, parecemos felices y, lo peor de ello, es que "más o menos" lo somos. ¿Habrá trampa en esa apariencia? ¿Qué mal se oculta?

Los ojos claros ven claramente, los turbios con turbidez.

Nosotros los cristianos tenemos hoy el ejemplo de los mártires. Traigo aquí dos biografías de los santos que se celebran en el día de hoy, se las dedico a Carmen, nuestra colaboradora de Cataluña (San Fructuoso fué obispo de Tarragona).

Frid.

San Sebastián:

Soldado Mártir. Año 300. El nombre "Sebastián" significa: "Digno de respeto. Venerable"

Se dice de él que entró a la vida militar para poder ayudar a los cristianos que estaban prisioneros. Una vez un mártir estaba para desanimarse a causa de las lágrimas de sus familiares, pero el militar Sebastián lo animó a ofrecer su vida por Jesucristo, y así aquel creyente obtuvo el glorioso martirio.

Dicen los antiguos documentos que Sebastián era Capitán de la Guardia en el Palacio Imperial en Roma, y aprovechaba ese cargo para ayudar lo más posible a los cristianos perseguidos.

Pero un día lo denunciaron ante el emperador por ser cristiano. Maximino lo llamó y lo puso ante la siguiente disyuntiva: o dejar de ser cristiano y entonces ser ascendido en el ejército, o si persistía en seguir creyendo en Cristo ser degradado de sus cargos y ser atravesado a flechazos. Sebastián declaró que sería seguidor de Cristo hasta el último momento de su vida, y entonces por orden del emperador fue atravesado a flechazos.

En Roma le levantaron desde muy antiguos tiempos una basílica en su honor. Ha sido invocado por muchos siglos como su Patrono contra las flechas envenenadas y para librarse de plagas y enfermedades. San Ambrosio pronunció hermosos sermones acerca de San Sebastián. Es patrono de los arqueros, los soldados y los atletas.

Fructuoso, obispo de Tarragona y mártir († 259)

En el Peristephanon del calagurritano Aurelio Prudencio está presente como una de las glorias cristianas de la Tarraconense aún romana. El sexto himno hecho de cincuenta y cuatro estrofas de tres versos de once sílabas escritos en los albores del siglo V, cuando el poeta decide _según su propia confesión_ abandonar los honores mundanos para dedicarse al canto de la gloria de Dios hecho en poema latino, al exponer la vida de los que _sin excesivo apego a ella_ la dieron por Jesucristo.

Fructuoso fue obispo de Tarragona y murió mártir, condenado a ser quemado en la hoguera, acompañado por algunos de sus ministros dos de los cuales eran diáconos y con los nombres conocidos de Augurio y Eulogio.

Las Actas de su martirio están reconocidas por los estudiosos como de las pocas que pueden ser consideradas fieles hasta el punto de considerar a Fructuoso como "el protomártir hispano justificado ante la historia" por su autenticidad.
Fue en el tiempo del emperador Valeriano; los cónsules eran Baso y Emiliano.

Fue al despuntar de un día de enero. Llamaron a la puerta del obispo los enviados por las autoridades que querían verle y juzgarle por su fe cristiana ya que se dedicaba a dar instrucción a los fieles y a extender aquella religión. Abrió la puerta cuando llamaron, aún estaba con las sandalias sin atar. Lo llevaron a la cárcel con sus discípulos hasta que se constituyera el tribunal; fue una semana en la que les atendieron los de la "fraternidad" que no abandonaban las puertas de la cárcel; para ellos no había peligro, los romanos sólo buscaban suprimir las cabezas de los jefes o responsables. Al final, la cita con el cónsul Emiliano tiene lugar con la sencillez y resolución de la muerte en la hoguera de los tres cristianos confesos de su condición de creyentes en Cristo y obstinados en rechazar cualquier otra divinidad.

Se ejecutó la condena en el anfiteatro. Entre llamas dieron testimonio firme ante una multitud de paganos vociferantes y muchos cristianos que lloraban su muerte.

El relato es sobrio, sin adornos, escueto. Las palabras del cónsul que iban al grano y las respuestas firmes que no admiten retorno quedaron plasmadas para siempre en testimonio fijo. Casi tan fijo como el premio.

miércoles, enero 17, 2007

San Antón y el verdadero amor a los animales

Hoy día 17 de enero, en muchas ciudades del mundo se llevan las mascotas para la bendición de San Antón, en los medios rurales los que se llevan son los animales de granja. Cerditos, perros, tortugas, hansters y demás animales y bichos, generalmente domésticos y si no lo son, enjaulados, van de visita a su santo patrón.




No es de extañar que uno de mis hermanos no quisiera nada en común con tan agradable compañía; mascotas pueden ser ranas o sapos... y él de mascota no iba. Cuando tuvo uso de razón rompió con la tradición del abuelo y sustituyó su San Antón por San Antonio de Padua.

A San Antón le salió la competencia con los vehículos a motor. Antes era el patrono del "utilitario" y bien que benecía borricos, asnos y caballos. Ahora San Cristobal es el rey de la carretera y sé que ha librado a alguien de los efectos de accidentes aparatosos.



Pero San Antón ha ganado público desde que nos hemos vuelto urbanos. Su quehacer en la edad media y moderna era sobre todo bendecir los animales de granja y, probablemente, alguna tortuga o rana que se colaba por ser la mascota del chaval. Por lo demás era y es bastante ecologista pero sin confundir términos. Lo suyo son los verdaderamente irracionales y nunca habría pensado que el hombre se rebajase considerándose un animal más de la cuadrilla.

Su ecologismo es sano y ordenado. Las personas, los "animales racionales" pasan a otra esfera, salvo los "antones", pero esos no por animales sino por tocayos. Y está orgulloso de cuidar de esas criaturas de Dios, puestas por el creador para nuestro servicio y deleite.

La hominización de los animales ha supuesto la animalización del hombre; y al identificanos con ellos hemos pasado de la ley de la razón (específica y exclusiva de los hombres) a la ley de la naturaleza animal, que es la ley de la fuerza; porque el animal que no está bajo el dominio del hombre es el animal salvaje cuya ley es el instinto y la supervivencia.

Alguno dirá que hay animales gregarios, pero eso no es que sean sociales, lo sociable es ser solidario que no es lo mismo que esperar que, en la masa, la probabilidad de que se fijen en uno es menor: eso es egoismo gregario que no es lo mismo.



El bueno de San Antón curó y cuidó a una jabata salvaje , pero no puede curar al hombre que se identifica con el mundo animal, que se hace salvaje. El hombre es libre y ni Dios le fuerza la voluntad. El hombre si no quiere ver no verá, así está dispuesto.

Que San Antón bendiga a todos nuestros animales y que haga que dejen de ser "animales" aquellos hombres que "se definen a sí mismos" como "animales ligeramente evolucionados".

Es mejor que cada uno sea lo que debe ser y que deje lo "salvaje" y el dominio de la fuerza al mundo animal; y lo "racional" con el ejercicio de la libertad a los seres humanos.

De Wikipedia: Historia y leyenda:


Antonio nació en el pueblo de Coma, cerca de Heraclea, en el Alto Egipto. Se cuenta que alrededor de los 20 años de edad vendió todas sus posesiones, entregó el dinero a los pobres y se retiró a vivir en una comunidad local haciendoascética ], durmiendo en un sepulcro vacío. Luego de muchos años ayudando a otros ermitañs a dirigir su vida espiritual en el desierto, más tarde se fue internnando más y más en el desierto, a vivir en absoluta soledad.

De acuerdo a los relatos de san Atanasio y san Jerónimo, popularizados en el libro de vidas de santos "La leyenda dorada" que compiló el dominico genovés Santiago de la Vorágine en el siglo XIII, Antonio fue reiteradamente tentado por el demonio en el desierto. La tentación de san Antonio se volvío un tema favorito de la iconografía cristiana, representado por numerosos pintores de fuste.

Su fama de hombre santo y austero atrajo a numerosos discípulos, a los que organizó en un [[grupos de ermitañs}] junto a Pispir y otro en Arsínoe. Por ello, se le considera el fundador de la tradición monacal cristiana. Sin embargo, y pese al atractivo que su carisma ejercía, nunca optó por la vida en comunidad y se retiró al monte Colzim, cerca del Mar Rojo como ermitaño. Abandonó su retiro en 311 para visitar Alejandría y predicar contra el arrianismo.

Jerónimo de Estridón, en su vida de Pablo el Simple, un famoso decano de los anacoretas de Tebaida, cuenta que Antonio fue a visitarlo en su edad madura y lo dirigió en la vida monástica; el cuervo que, según la leyenda, alimentaba diariamente a Pablo entregándole una hogaza de pan, dio la bienvenida a Antonio suministrando dos hogazas. A la muerte de Pablo, Antonio lo enterró con la ayuda de dos leones yb otros animales; de ahí su patronato sobre los sepultureros y los animales.

Se cuenta también que en una ocasión se le acercó una jabalía con sus jabatos (que estaban ciegos), en actitud de súplica. Antonio curó la ceguera de los animales y desde entonces la madre no se separó de él y le defendió de cualquier alimaña que se acercara. Pero con el tiempo y por la idea de que el cerdo era un animal impuro se hizo costumbre de representarlo dominando la impureza y por esto le colocaban un cerdo domado a los pies, porque era vencedor de la impureza. Además, en la Edad Media para mantener los hospitales soltaban los animales y para que la gente no se los apropiara los pusieron bajo el patrocinio del famoso San Antonio, por lo que corría la su fama. En la teología el colocar los animales junto a la figura de un cristiano era decir que esa persona había entrado en la vida bienaventurada, esto es, en el cielo, puesto que dominabaa la creación.

viernes, enero 12, 2007

El payaso que hizo reír a Juan Pablo II


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Un amigo me habló de este vídeo de TeleMadrid y me dijo que vale la pena verlo y recordar, los nostálgicos, esos momentos con el Santo Padre. Y, también, reir con el Papa, que es una muy buena oración.

Hablando con un amigo que también Ingeniero de Caminos como yo, lo que no es muy importante para la anécdota que voy a contar, pero sí para que tomásemos café juntos y me contase la anécdota, me dijo que había coincidido en el Colegio Mayor Moncloa (Madrid) con Diego Poole, un estudiante divertidísimo, que es el undécimo de catorce hermanos y que es un auténtico "payaso".
Me contó que fue al Congreso Universitario UNIV en 1990 y que se rió de lo lindo con el Papa Juan Pablo II y los demás asistentes, ya sólo en el anuncio de la actuación. Santo Padre ahora actuará "su amigo el payaso".
En broma decía Diego que la guardia suiza le temía no vaya a ser que "se descoyunturase el Papa" de tanto reir.
Me habló de este vídeo de TeleMadrid y me dijo que vale la pena verlo y recordar, los nostálgicos, esos momentos con el Santo Padre. Y, también, reir con el Papa, que es una muy buena oración.
Esta mañana le recordé que tuve un sueño divertido y alentador, estaba llevando a mi mamá, mayorcita, a una de esas audiencias con el Papa, entré por la puerta equivocada pero me dejaron al ver a la mamá tan mayor, y luego nos acomodaron en primera fila, no sé por qué un general que había por ahí muy amable.
Así, sentaditos y en primera fila, nos preparamos para ver este espectáculo:
Diego Poole es profesor universitario y numerario del Opus Dei. En este testimonio (que incluye el vídeo de una entrevista que concedió a Telemadrid hace unos años) cuenta algunas de sus actuaciones como payaso ante Juan Pablo II.


"Soy el once de catorce hermanos y pertenezco al Opus Dei desde hace veinte años. Aunque la idea de la santidad en la vida ordinaria me la habían intentado trasmitir mis padres desde pequeño, me lo creí de verdad cuando recibí la vocación a la Obra, y todavía me lo sigo creyendo".

"En la fotografía saludando al Papa justo después de una actuación."

Obituario: Scooby Doo el gran danés de nuestras vidas



La más benjamina de los redactores de Aragón Liberal, junto con su padre, nos relata que Scooby no está solo. Millones y millones de personas lo llevamos en nuestros sueños.

Elisabeth de Rivas, hija de Diego, aunque ahora está en el colegio supo anoche de lo huérfano que se quedó el perro más cobarde y hambriento de la historia de los dibujos animados, Scooby Doo. La más benjamina de nuestros redactores, junto con su padre, nos relata que Scooby no está solo. Millones y millones de personas lo llevamos en nuestros sueños.

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Scooby-Doo es hoy tan popular como él era cuando él debuted hace más de 40 años. Todo el © Turner Broadcasting System Inc. de las imágenes

A más de 30 años de su creación, Scooby Doo y sus amigos detectives hacen su esperado desembarco en la pantalla grande.

El perro más cobarde y hambriento de la historia de los dibujos animados, que debe su nombre a una canción de Frank Sinatra, llega al cine en una versión digitalizada.

Y es que Frank Sinatra, sin querer ni saber, ideó el nacimiento de Scooby Doo. Uno de los directivos de CBS estaba escuchando la canción de Sinatra 'Strangers in the Nigth', cuando el cantante pronunció la inédita frase 'scooby-dooby-doo´.

A partir de allí, Hanna Barbera, CBS y Iwao Takamoto tomaron sus lápices, delinearon los cambios necesarios en la historia y bautizaron al gran danés bajo el nombre de Scooby Doo.

El perro se transformó en el centro de la historia. Se hicieron 25 episodios iniciales, que se emitieron entre 1969 y 1970, todos los sábados por la mañana por la cadena CBS. Las aventuras del temeroso Scooby y la pandilla de Mistery Inc cruzó las fronteras y llegó a cientos de países. Fue tal el éxito de esta producción animada que pasó a la historia como el dibujo que más tiempo duró en el aire en la televisión de EEUU. Debutó a las 10:30 am del sábado 13 de septiembre y a lo largo de casi 20 años, Scooby siguió descifrando misterios en TV junto a su íntimo amigo Shaggy, Fred, Daphne y Velma.

Elisabeth de Rivas

http://es.wikipedia.org/wiki/Scooby-Doo

http://www.youtube.com/watch?v=rqECZA8tb_g

http://www.youtube.com/watch?v=9VSsUBZljzE

miércoles, diciembre 27, 2006

Navidades con Mocedades y Marisol de la Gala del Sábado

Un recuerdo cuando algunos no tenían problemas para cantar que en Navidad puede que en tus brazos recibas al Niño Dios.



Added October 30, 2006
From javasturvier
Galas Del Sábado
Category Music

Raphael canta El Tamborilero

Ignacio tenía este villancico en su blog "Este lado de la galaxia" y se lo he robado, o más bien tomado de prestado porque estaba haciendo una recopilación de villancicos de Navidad y no supe encontrarlo.

Para que disfruten los que gustan de Rafael.





Added November 22, 2006
From payuki
Sobran las palabras
Category Music
Tags Raphael tamborilero
(también lo tenían en la categoría de humor; probablemente porque también para el que no le gusta le da un poco de repelús, pero es Navidad y canta muy bien).

martes, diciembre 26, 2006

Villancicos navideños para descargar.

Selección de villancicos para que continúe la fiesta en estas fechas navideñas. ¡Alegría que ha nacido el Niño! Y que duren estos momentos todo el año por otros buenos motivos.


Con motivo de la próxima fiesta de Navidad ofrecemos cuatro villancicos en mp3. Para descargar pinche en el título de cada canción


DE TODAS PARTES DEL MUNDO

Francisca Fernández
(2:45)

Interpretado por el coro de familias del club Beiramar (Vigo)

DIME NIÑO DE QUIEN ERES

Villancico popular

Interpretado por el coro de familias del Colegio Altocastillo (Jaén)

LA JORNADITA

Villancico andaluz

Interpretado por el coro del club Palmera (Sevilla)

CHRISTUS NATUS EST NOBIS

Anónimo. (2.19 min)

Interpretado por la Coral Oscense

Incluido en el CD Torreciudad - Villancicos [Subir]

http://www.opusdei.es/art.php?p=20710

Otras páginas de villancicos en http://www.nenos.com/navidad/villancicos.htm:


LOS PECES EN EL RÍOCAMPANA SOBRE CAMPANA
LA MARIMORENAAY QUE CHIQUIRRITÍN
FUN-FUN-FUNRIN-RIN
EL TAMBORILERONAVIDAD, NAVIDAD
CAMPANILLEROSADESTE FIDELES
LAS POSADASNOCHE DE PAZ

Navidad digital. http://www.navidaddigital.com/villancicos/

domingo, diciembre 24, 2006

Un villancico para acabar la serie navideña

Un villacinco ahora que ya estamos casi en navidad

Desnudito parece mi niño:

Papá Noel en decadencia, es clarísimo.

Unas de Papá Noel

Este es sólo para Papá Noel:



Added December 19, 2005
From juanshows
Videoclip en flash de la canción "Quiero ser Papa Noel" de Juanshows

Pero parece que se acabó.



Added December 07, 2006
From brownerfirst



Added December 16, 2006
From yayosalva
Villancico. Música para acompañar una entrada de blog

Corre, corre caballito. De Marisol. Los niños a cantar.

Quien lo diría. Esa Marisol con el caballito y los críos. ¡Cómo hemos cambiado! perdimos la inocencia, pero podemos volver a tenerla, con la experiencia de la vida y amando lo bueno.



Added February 26, 2006
From Tarco
Marisol - Corre, corre caballito!

sábado, diciembre 23, 2006

Cabalgatas de los Reyes Magos en Zaragoza (2006)

Hay caramelos

Hay carrozas

Hay Reyes, tres Reyes, cada cual más bueno. Aunque los niños prefieren el Negro.

Hay ilusión, niños, papás y premios para todos, el principal para el Niño Dios...

ese propósito del niño en ser cada día más bueno.

Zaragoza Reyes 1



Zaragoza Reyes 2



Zaragoza Reyes 3

jueves, diciembre 21, 2006

Mariah Carey Christmas song.

Added December 09, 2005
From Lyric
Mirah Carey Christmas song.


Canción de Navidad.



From mekameka

(This is Last Christmas from Hilary Duff so I think its not the same lyrics just by a little bit)
[Chorus:]
Last Christmas
I gave you my heart
But the very next day, you gave it away
This year
To save me from tears
I'll give it to someone special

Once bitten and twice shy
I keep my distance
But you still catch my eye
Tell me baby
Do you recognize me?
Well
It's been a year
It doesn't surprise me
(whispered) Merry Christmas,
I wrapped it up and sent it
With a note saying "I love you"
and meant it
Now I know what a fool I've been
But if you kissed me now
I know you'd fool me again

[Chorus x2]

A crowded room
Friends with tired eyes
I'm hiding from you
And your soul of ice
Oh my I thought you were
Someone to rely on
Me?
I guess I was a shoulder to cry on
A friend to discover with a fire in her heart
A girl under cover but you tore me apart
You tore me apart, ooo-ooo
Now I've found a real love you'll never fool me again

[Chorus x2]

A friend to discover with a fire in her heart
A girl under cover but you tore me apart
[Spoken] Maybe next year,
I'll give it to someone
I'll give it to someone special.
Category Music



christmas songs

Para alegrar las fiestas que comenzarán en breve, "caiga quien caiga".

Recuerda que es todo para el Niño Dios, que te quiere feliz



Added December 15, 2005
From yc86
christmas songs

Otros personajes de animación te felicitan la Navidad

Charlie Brown con su timidez:



Added 2006
From wteach
Linus explains what Christmas is all about.

Los pescadores del "norte".



Added 2006
From mjacks43

Feliz Navidad con todos los "bichitos" enternecedores que pasaron por ahí

Incluso los Simpson han hecho un hueco para felicitarte la Navidad, el Pato Donal es normal que aparezca, Micke Mouse, el osito de trapo y tantos amigos de los niños. Falta un animalito con memoria, con memoria histórica, pero no hace falta. El cupo del tren que lleva a Belén está lleno, vamos todos los demás.



Added November 20, 2006
From mmemyself

domingo, diciembre 17, 2006

ALgunos son sólo buenos por Navidad

También fueron a adorar:

Nativity

Vayamos a adorarle:

The Nativity

Un avance.

Los protagonistas de la Navidad

Ellos todavía tienen la inocencia, nosotros la recuperamos en estos días.

Además de los Reyes, tambíen vendrá Papá Noel, o papanuel, ¿por qué no?

Hoy ser transgresor, ser progresista, ser contestatario, buscar un orden nuevo, todo eso se está identificando con el ser cristiano.


Si eres jóven no seas tan anticuado de ser laicista, eso es seguir las consignas de un Gobierno que hunde sus raíces ideológicas en los Iluminados del siglo XVIII, eso sí con un ramalazo del marxismo del siglo XIX, del individualismo de idéntico siglo, experimentados con las guerras del siglo XX, los telones del mismo siglo y la experiencia populista más antigua todavía, hunde sus raíces en los demagogos griegos.

Puedes observar que es más contestatario creer en Dios, y además es más sincero con la búsqueda de la verdad que el negarlo; también es contestatario ser respetuoso con los creyentes y no creyentes, admitiendo que se eduque según quieren los padres y permitiendo la alegría de la celebración de la Navidad en los Colegios, como se ha hecho hasta hace poco de modo pacífico.

Tengo familia que no cree pero ve el cristianismo como un hecho cultural del que no hay que renunciar, el balance cultural es tremendamente positivo. Ignacio me dice que el post navideño de "Cartas y Artículos" le parece bien, está hecho para todos los hombres de buena voluntad, creyentes y no creyentes.

¿Qué mejor que sonreir al Niño Dios que nació en Belén, qué mejor que estar ahí al menos admirando la pobreza de ese Jesús que luego montó todo esto basado en el amor y en el perdón? No te digo que creas, aunque eso quisiera, sólo te digo que seas feliz con los que son felices, que les des la enhorabuena porque celebran el nacimiento de Jesucristo, su fundador, de alguien que incluso humanamente hemos de admirar si somos honrados intelectualmente. Su doctrina es toda una revolución.

Pero en Navidad no todo tiene que se la lucha de los Belenes, los que vieron el suyo en la basura verán en su casa uno mejor y unos padres llenos de ternura que dejarán, si son chiquitines, que juegen con el "Belén de los peques" y se equivoquen poniendo a San José donde la mula o el buey como Rey Mago, o a la lavandera en el Palacio de Herodes. Los niños son así, y a Dios le gustan de ese modo. Yo sólo quiero que sonrias con este post, que también colgé en Aragón Liberal para tu diversión.


La libertad, la verdad y la bondad son lo más bello que existe en el ser humano, son parte del mensaje de los ángeles: ¡paz a los hombres de buena voluntad! y ¿qué es un hombre de buena voluntad? El que ama el bien y acomoda su vida a ese amor. ¡Feliz Navidad!

Ahí va mi aportación con un Papá Noel glotón y come-galletas:
Además de los Reyes, tambíen vendrá Papá Noel, o papanuel, ¿por qué no?

Glotón, pero traerá algo o sólo se comerá las galletas



http://www.youtube.com/watch?v=11bjtKps5jc

frid

Niños, no os preocupéis, que llegarán también los reyes.

Una video llamada a los reyes magos

No os equivoquéis mamás: el disfraz de castor atentas.

Buenísimo!

Belén venezolano pero viviente

Un Nacimiento Viviente dramatizado por niños venezolanos en Caracas durante el mes de Diciembre de 2006.
De www.echapafuera.blogspot.com

Nuestro Belén: el de la Plaza del Pilar.

Sólo para ver:

La gota de humor: Portál Borbón

Feliz Navidad: Merry Christmas Everybody!

Una felicitación alrededor del árbol

Navidad en Perú

Este video correspónde al album titulado NAVIDAD AFROANDINA ( AFROANDINA CHRISTMAS)de los musicos y compositores Ricardo Silva Y Jose Luis Madueño. El elenco que coreografio y ejecuto las danzas se llama ASI ES MI PERU y lidera en Lima con su alto nivel artistico y profesionalismo.

Belén viviente en El Raal (Murcia)

Montaje de un video a partir de la grabación en directo de la representación del belén viviente de El Raal (Murcia)en la Navidad de 2004

Belén: reportaje audiovisual.

Ejercicio del curso Audiovisuales del Aula Mentor Cáceres. Por las fiestas


Navidad como regalo de Dios, e ilusión infantil

Navidad para todos, pensando en los niños y en los mayores.

lunes, diciembre 04, 2006

En Huesca también se celebra la Navidad: La Ruta de los Belenes acercará a los visitantes la tradición navideña del territorio altoaragonés

La gente de a pié, esos que no van en coche oficial, no entienden eso del Observatorio del Laicismo. Esta ruta reune alcaldes del PP, del PAR, de la CHA y del PSOE. Pero es que son alcaldes de su pueblo, no de su ideología.



El itinerario está compuesto por siete nacimientos en las localidades de Almunia de San Juan, Pomar, Monzón, Esplús, Graus, Torreciudad y Peralta de la Sal, localidad que este año incorpora a la ruta el nuevo Belén de las Escuelas Pías.



Representantes de las localidades participantes han presentado la Ruta del Belén en la sede de la DPH.

La alcaldesa de San Miguel del Cinca, Elisa Sancho, y representantes de Monzón, Esplús y Torreciudad, han presentado en la sede de la Diputación de Huesca la tercera edición de la Ruta del Belén, una iniciativa pionera en nuestro país con la que se pretende dar a conocer, a través de un itinerario por diferentes belenes, las tradiciones navideñas de las localidades altoaragonesas.

Belenes artísticos, artesanos, monumentales y mecánicos se dan cita en esta ruta navideña compuesta por siete nacimientos ubicados en las localidades de Almunia de San Juan, Pomar, Monzón, Esplús, Graus, Torreciudad y Peralta de la Sal. Un itinerario que permitirá al visitante, tanto a modo particular, en familia o en grupo, conocer en una jornada las singularidades de los distintos tipos de Nacimientos y, a la vez, el patrimonio cultural de cada uno de los municipios.

Se trata de una iniciativa que comenzó hace dos años, con la participación de cuatro municipios y que ha ido creciendo hasta llegar a los siete nacimientos, que recrean la tradición y escenas navideñas con más de 9.000 figuras, ubicadas en un espacio de 1300 metros cuadrados. La alcaldesa de San Miguel del Cinca, Elisa Sancho, ha señalado la positiva trayectoria de esta cita navideña sobre la que, este año, ha sido editada una guía "que va a hacer más fácil la visita, ya que se detallan las señas de identidad de cada uno de los belenes y también los lugares más emblemáticos de las localidades".

Los representantes de las localidades participantes en la Ruta del Belén han mostrado su agradecimiento a la Diputación de Huesca y a las entidades locales, comarcales que apoyan esta iniciativa y, en particular a "los verdaderos protagonistas de los Belenes, las vecinos de las localidades que, de forma anónima y voluntaria, trabajan durante meses para hacer realidad esta actividad y para que cada año se puedan mejorar", como ha destacado el teniente alcalde de Esplús, Víctor Ballona.

Esta tercera edición de la Ruta del Belén, en la que se espera superar las cifras de afluencia de público del año anterior, que rondaron entorno a los 25.000 visitantes, presenta como principal novedad la participación de un nuevo belén en Peralta de la Sal, el Nacimiento de las Escuelas Pías.

domingo, diciembre 03, 2006

Se armó el Belén. Como ya es tradición, Zaragoza luce un Belén tamaño natural para goce de los niños y mayores.

Se armó el Belén. Como ya es tradición, Zaragoza luce un Belén tamaño natural para goce de los niños y mayores.


La Plaza del Pilar de Zaragoza, se convierte en el Pueblo de Belén. Esa inicativa que tiene como promotora a Pilar Guerra, concejala popular con Luisa Fernanda Rudi, tuvo un continuador en el siguiente concejal popular que con el entusiasmo de los técnicos municipales de parques y jardines del Ayuntamiento, hicieron que más de 20.000 m2 de la monumental plaza adquieran color y calor durante los días navideños hasta el próximo día de Reyes.


Habrá que habilitar, en algún otro lugar, para evitar conflictos, un recinto adhoc para los "no celebradores de la Navidad" y así evitar las polémicas subrealistas del Hilarión Gimeno, polémicas que no se ajustan a nuestra realidad nacional.


El Belén, según nota municipal, escueta para que no les tachen de "no sectarios" es muy breve y el aviso de inauguración por el Alcalde el pasado día 1 de diciembre. No están los tiempos para significarse más de lo necesario, además tiene previsto recibir a los Reyes Magos, como todos los años, en Alcaldía. Y los niños no le perdonarían que les dejase en la puerta:

Zaragoza dispone de un Belén de más de 2.000 m2 que cuenta con figuras de tamaño real. Los ciudadanos pueden entrar en él y recorrerlo de punta a punta, deteniéndose delante de cada uno de los elementos. Para disfrutarlo plenamente, el Belén precisa de dos visitas, una de día y otra de noche, iluminado.

Lugar de Realización

Plaza del Pilar
Horario De 11 a 14 h. y de 16 a 21 h.

Entidad Organizadora

Zaragoza Cultural

Fecha Inicio 01/12/06
Fecha Final 07/01/07



Yo he visto las miradas llenas de ilusión de esos críos que esperan a los Reyes, la fiesta de Navidad y que se enternecen ante el Niño Jesús. Porque ellos no son tan complicados, quieren con todo el corazón aunque sus intenciones no resistan muchos minutos en un tema. Hay que seguir con la tarea ordinaria de chincar al "hermanito" o su contrario.

frid

sábado, diciembre 02, 2006

Los pulmones verdes del espíritu.


"Pulmones verdes"



Siendo estudiante universitario, allá por los años 70 del siglo pasado, cuando aún vivía Franco y la ideología imperante en la universidad era el marxismo, uno de los temas de debate entre compañeros era el de la inutilidad de los monasterios, en nuestro programa no cabían gente que no colaborase directamente con la sociedad colectivista. Ni yo ni mis compañeros, ni quienes nos influían habíamos interiorizado la importancia de ellos.



Hoy pienso diferente y estoy de acuerdo con el Papa, Benedicto XVI, cuando asegura que "Los monasterios de clausura no son inútiles, por el contrario, constituyen los 'pulmones verdes' para quien busca silencio y meditación en nuestra sociedad".



El Papa también reconoce que, como yo en mis años mozos, "Algunos se preguntan qué sentido y qué valor puede tener su presencia en nuestro tiempo, en el que hay que afrontar muchas y urgentes situaciones de pobreza y de necesidad". Y es que si tenemos en cuenta las necesidades hay para preguntarse ¿Por qué "encerrarse" para siempre entre los muros de un monasterio y privar a los demás de la contribución de las propias capacidades y experiencias?¿Qué eficacia puede tener su oración para solucionar los numerosos problemas concretos que siguen afligiendo a la humanidad?



Ante estas preguntas el obispo de Roma respondió que "estos hermanos y hermanas testimonian silenciosamente que en medio de las vicisitudes diarias, en ocasiones sumamente convulsas, Dios es el único apoyo que nunca se tambalea, roca inquebrantable de fidelidad y de amor".



Sin duda, ante la difundida exigencia que muchos experimentan de salir de la rutina cotidiana de las grandes aglomeraciones urbanas, los monasterios de vida contemplativa se presentan como "oasis" en los que el hombre, peregrino en la tierra, puede recurrir a los manantiales del Espíritu y saciar la sed en medio del camino.



Estos lugares, "aparentemente inútiles", dice también el Papa, "son por el contrario indispensables, como los 'pulmones' verdes de una ciudad: son beneficiosos para todos, incluso para los que no los visitan o quizá no saben que existen". Ante estas palabras y la eficacia, no puedo menos que reconocer lo errado que estaba en mis años mozos y la utilidad de los mojes con quien indirectamente mantengo alguna relación.





Xus D Madrid

viernes, diciembre 01, 2006

ARRANCA LA RUTA DEL BELÉN, CON TORRECIUDAD ENTRE LOS OCHO MONTAJES NAVIDEÑOS

Ruta Belenística: ARRANCA LA RUTA DEL BELÉN, CON TORRECIUDAD ENTRE LOS OCHO MONTAJES NAVIDEÑOS

I.A./A.V. , miércoles, 29 de noviembre de 2006


Almunia de San Juan, Pomar, Monzón, Esplús, Graus, Peralta de la Sal y Torreciudad han vuelto a aunar esfuerzos para hacer realidad, por tercer año consecutivo, la Ruta del Belén, una iniciativa pionera en España que promociona conjuntamente sus nacimientos, cada uno con características propias, así como los atractivos turísticos del entorno en el que se ubican los montajes.


Aunque las poblaciones participantes son las mismas que en 2005, hay algunas novedades, como la inclusión del belén de las Escuelas Pías de Peralta, que ayer presentaron en Huesca Elisa Sancho, alcaldesa de San Miguel de Cinca (municipio al que pertenece Pomar); Víctor Bayona, concejal de Cultura de Esplús; Francisco Pueo, de la Asociación Belenista “Isaac Lumbierres” de Monzón, y Álvaro Villalonga, del Patronato de Torreciudad. Todos agradecieron la implicación de instituciones y de quienes montan los belenes que se abrirán en los próximos días, “los verdaderos protagonistas”, dijo Bayona.

La de los Escolapios, con nacimientos de diversas partes del mundo, es la única incorporación en esta edición y se suma en Peralta al de Javier Rami, con todo tipo de mecanismos, que ya estaba incluido en la Ruta. No obstante, los promotores de esta iniciativa indicaron que ha habido varias solicitudes de adhesión, pero llegaron demasiado tarde para este año. “Hay que marcar unos mínimos de dimensiones y horarios de visita”, afirmó Elisa Sancho.

Nacimiento de Torreciudad



El Belén de Torreciudad se colocó por primera vez hace veinte años, sustituyendo a otro anterior más sencillo. El actual representa una casa de seis metros de largo por casi cuatro de alto, levantado sobre varias vigas y traviesas de madera de pino, de paredes revestidas por costales -envejecidos con una ligera aplicación de betún de judea- y culminada con un tejado de dos aguas.

La casa pretende aparentar una vivienda rural del Pirineo y tiene detrás un pueblo de pequeñas dimensiones situado sobre una montaña, localidad que el visitante aprecia a través del hueco que deja la apertura de la hoja superior de la puerta.

Esta casa abriga las imágenes de la Sagrada Familia, representada por las tallas de Jesús, María y José creadas en alabastro por Joan Mayné. Miden un metro de alto y sirvieron al escultor de inspiración para realizar las actuales esculturas del monumental retablo-custodia de Torreciudad. La escena se completa con un pastor, portando en sus brazos un corderillo, el buey y la mula recostados sobre el forraje y la paja, además de catorce ángeles dorados de distintos tamaños que revolotean por el portal, particularidad que se repite en otros lugares del santuario puesto que la titularidad de la Virgen de Torreciudad corresponde a la advocación de Nuestra Señora de los Ángeles.

Entre los detalles que adornan el pesebre navideño hay elementos rurales como un forca de madera para ventar la paja, un par de comederos -regalo de un vecino- candiles, faroles antiguos y elementos de cocina como la sartén sobre un caballete de hierro, junto a la chimenea que caldea la comida para los habitantes del hogar.